उपनिषद् · Annapūrṇā 1.28
॥
देवनागरी
इमं गुणसमाहारमनात्मत्वेन पश्यतः । अन्तःशीतलया यासौ समाधिरिति कथ्यते
लिप्यंतरण (IAST)
imaṃ guṇasamāhāramanātmatvena paśyataḥ | antaḥśītalayā yāsau samādhiriti kathyate
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
इमं गुण-समाहारम्imaṃ guṇa-samāhāramэто скопление гун
अन्-आत्मत्वेन पश्यतःan-ātmatvena paśyataḥу видящего как не-Атман
अन्तः-शीतलया या असौantaḥ-śītalayā yā asauта, что с внутреннею прохладой
समाधिः इति कथ्यतेsamādhiḥ iti kathyateсамадхи зовётся
अनुवाद
«У того, кто видит это скопление гун как не-Атман, то, что с внутреннею прохладой, и зовётся самадхи».
संस्करण
b7a363430c00 · प्रकाशित 3 अग॰ 2026, 2:37:28 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Определение самадхи дано неожиданное и хорошее: не восторг, не свет, не остановка дыхания, а антах-шитала, «внутренняя прохлада».
Слово это разбиралось (Саньяса 80): о раздражённом говорят «горячая голова», а тут названо противоположное. Разгорячённый не видит; остывший видит.
Определение это стои́т ценить за скромность. Самадхи описывают обыкновенно так, что его нельзя проверить; а «прохлада внутри» — вещь узнаваемая и притом на всяком: человек либо кипит, либо нет.
И второе, что тут названо: видеть гуна-самахару, «скопление гун», как не-Атман. То есть видеть, что всё в тебе движущееся — настроение, охота, вялость — есть погода, а не ты.
Положение это принимается вполне. Гуны и вправду не есть душа, и Гита говорит то же: «гуны действуют в гунах» (3.28). Разница между чтениями начнётся не здесь, а там, где спросят, что́ остаётся, когда погоду отделили от неба.