उपनिषद् · Annapūrṇā 4.92
॥
देवनागरी
मनागपि विचारेण चेतसः स्वस्य निग्रहः । पुरुषेण कृतो येन तेनाप्तं जन्मनः फलम्
लिप्यंतरण (IAST)
manāgapi vicāreṇa cetasaḥ svasya nigrahaḥ | puruṣeṇa kṛto yena tenāptaṃ janmanaḥ phalam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
मनाक् अपि विचारेणmanāk api vicāreṇaхотя бы немного, рассмотрением
चेतसः स्वस्य निग्रहःcetasaḥ svasya nigrahaḥобуздание своего сознания
पुरुषेण कृतः येनpuruṣeṇa kṛtaḥ yenaкем человеком совершено
तेन आप्तं जन्मनः फलम्tena āptaṃ janmanaḥ phalamтем обретён плод рождения
अनुवाद
«Кто хотя бы немного, рассмотрением, обуздал своё сознание, — тем обретён плод рождения».
संस्करण
19c43246edfe · प्रकाशित 3 अग॰ 2026, 2:37:28 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Глава кончается словами необычайно милостивыми, и на них стои́т задержаться.
Манак апи, «хотя бы немного». После девяноста строк о гибели ума, об истощении склонностей, о взаимозависимой тройце и о том, что всё это духсадхани, — итог оказывается такой: сделал хоть немного — и не напрасно родился.
Сочетание это стои́т ценить. Требования были поставлены высочайшие, а мера снисхождения оказалась в конце самою низкой; и это признак учения, писанного людьми, которые знали, каковы люди. Тот, кто требует всего и не даёт ничего за малое, воспитывает не подвижников, а отчаявшихся.
Средство названо самое доступное: вичара, «рассмотрение», то есть попросту разбор, обдумывание. Не пранаяма, не самадхи, не долгие годы — а то, чем всякий может заняться нынче же, хотя бы немного.
Вайшнавское чтение это место любит и повторяет его своими словами постоянно. У нас та же мера дана Гитою в стихе о том, что «начатое не пропадает» (2.40), и Бхагаватам о том же говорит через притчу об Аджамиле. И там, и здесь мысль одна: малое, сделанное в эту сторону, не пропадает никогда, — потому что счёт ведёт не бухгалтер, а Тот, кому важно, что человек повернулся.