उपनिषद् · Annapūrṇā 2.38
॥
देवनागरी
दूरादस्तमितद्वित्वं भवात्मैव त्वमात्मना । सम्यगालोकिते रूपे काष्ठपाषाणवाससाम्
लिप्यंतरण (IAST)
dūrādastamitadvitvaṃ bhavātmaiva tvamātmanā | samyagālokite rūpe kāṣṭhapāṣāṇavāsasām
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
दूरात् अस्तमित-द्वित्वम्dūrāt astamita-dvitvamиздалека закатилась двойственность
भव-आत्मा एव त्वम् आत्मनाbhava-ātmā eva tvam ātmanāбудь ты самим собою Атманом
सम्यक् आलोकिते रूपेsamyak ālokite rūpeпри верно рассмотренном облике
काष्ठ-पाषाण-वाससाम्kāṣṭha-pāṣāṇa-vāsasāmдерева, камня и одежды
अनुवाद
«Издалека закатилась двойственность; будь ты сам собою Атманом. При верно рассмотренном облике дерева, камня и одежды —
संस्करण
ffaa0103b7d5 · प्रकाशित 3 अग॰ 2026, 2:37:28 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Глагол астамита, «закатилась», взят от захода солнца, и образ этот стои́т заметить.
Солнце, закатившись, не перестаёт быть: оно ушло за край и светит в другом месте. Слово выбрано для двойственности, а говорит оно о скрывшемся, а не об исчезнувшем.
Любопытно и наречие дурат, «издалека»: двойственность закатилась вдали. То есть чем дальше отходишь, тем меньше видно различий; вблизи же они на месте.
Наблюдение это верное и всякому знакомо. С горы лес кажется зелёным пятном, а в лесу всякое дерево своё. И тот, кто говорит «отсюда все едино», говорит правду о расстоянии, а не о лесе.
Вторая половина начинает перечень: дерево, камень, одежда — три вещи, у которых один общий состав, а облик разный; и заключение из него будет в следующей строке.