उपनिषद् · Annapūrṇā 1.46
॥
देवनागरी
आत्मावलोकनार्थं तु तस्मात्सर्वं परित्यजेत् । सर्वं संत्यज्य दूरेण यच्छिष्टं तन्मयो भव
लिप्यंतरण (IAST)
ātmāvalokanārthaṃ tu tasmātsarvaṃ parityajet | sarvaṃ saṃtyajya dūreṇa yacchiṣṭaṃ tanmayo bhava
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
आत्म-अवलोकन-अर्थं तुātma-avalokana-arthaṃ tuради узрения Атмана
तस्मात् सर्वं परित्यजेत्tasmāt sarvaṃ parityajetпотому всё да оставит
सर्वं संत्यज्य दूरेणsarvaṃ saṃtyajya dūreṇaвсё оставив далеко
यत् शिष्टं तन्-मयः भवyat śiṣṭaṃ tan-mayaḥ bhavaчто осталось — тем и стань
अनुवाद
«Потому ради узрения Атмана да оставит он всё; оставив всё далеко, чем останешься — тем и стань».
संस्करण
7e6773f1fac9 · प्रकाशित 3 अग॰ 2026, 2:37:28 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Оборот ят шиштам тан-майо бхава, «чем останешься — тем и стань», стои́т разобрать, потому что он двусмыслен, и обе стороны его поучительны.
При первом чтении это указание на предмет: остаток есть Атман, стань им.
При втором — и оно вернее по слову шишта, «оставшийся», — сказано проще: чем ты окажешься, когда всё отпустишь, тем и будь. То есть не мни себя ничем заранее; отпусти и посмотри, что останется.
Второе чтение много лучше, и вот почему. Оно не требует принимать вывод до опыта. Человеку не говорят, кем он окажется; ему говорят: проверь, и не спорь с тем, что найдёшь.
Это, по существу, честнейшее из всех предложений, какие делают такие книги. Оно ничем не связывает наперёд, и оттого возразить на него нечего: тот, кто и вправду отпустит всё, найдёт то, что найдёт, — и вот тогда и будет о чём говорить.