उपनिषद् · Annapūrṇā 1.18
॥
देवनागरी
तथेत्याह ऋभुः प्रीतस्तत्त्वज्ञां वदामि ते । महाकर्ता महाभोक्ता महात्यागी भवानघ । स्वस्वरूपानुसन्धानमेवं कृत्वा सुखी भव
लिप्यंतरण (IAST)
tathetyāha ṛbhuḥ prītastattvajñāṃ vadāmi te | mahākartā mahābhoktā mahātyāgī bhavānagha | svasvarūpānusandhānamevaṃ kṛtvā sukhī bhava
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
तथा इति आह ऋभुः प्रीतःtathā iti āha ṛbhuḥ prītaḥ«так тому и быть», сказал Рибху, довольный
तत्त्व-ज्ञां वदामि तेtattva-jñāṃ vadāmi teистинное знание поведаю тебе
महा-कर्ता महा-भोक्ताmahā-kartā mahā-bhoktāвеликий делатель, великий вкуситель
महा-त्यागी भवान् अघmahā-tyāgī bhavān aghaвеликий отрешённый будь ты, безгрешный
स्व-स्वरूप-अनुसन्धानम् एवं कृत्वा सुखी भवsva-svarūpa-anusandhānam evaṃ kṛtvā sukhī bhavaдоискивание своего облика так совершив, будь счастлив
अनुवाद
«Так тому и быть», — сказал довольный Рибху. «Поведаю тебе истинное знание. Будь великим делателем, великим вкусителем, великим отрешённым, безгрешный; и, совершив так доискивание собственного облика, будь счастлив».
संस्करण
759872f916c2 · प्रकाशित 3 अग॰ 2026, 2:37:28 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Наставление начинается неожиданно: маха-карта, маха-бхокта, маха-тьяги, «великий делатель, великий вкуситель, великий отрешённый».
Три слова, и первые два — те самые, от которых эти книги обыкновенно отговаривают. Делать и вкушать — вот чем связан человек; а тут велено делать и вкушать великим образом.
Объяснится это в следующих главах, где скажут, что́ разумеется: великий делатель — тот, кто делает не считая себя делателем; великий вкуситель — тот, кто принимает что придёт; великий отрешённый — тот, кто оставил не вещи, а счёт.
Отметить стои́т самое устройство совета. Не «перестань делать», а «делай крупнее»; не «не вкушай», а «вкушай по-настоящему». Средство от малого предложено не в убавлении, а в увеличении.
И кончается всё словом, которого в таких наставлениях почти не встретишь: сукхи бхава, «будь счастлив». Не «освободись», не «познай», а — будь счастлив; и сказано это как напутствие, каким провожают.