उपनिषद् · Annapūrṇā 4.2
॥
देवनागरी
अनात्मविदमुक्तोऽपि नभोविहरणादिकम् । द्रव्यमन्त्रक्रियाकालशक्त्याप्नोत्येव स द्विजः
लिप्यंतरण (IAST)
anātmavidamukto'pi nabhoviharaṇādikam | dravyamantrakriyākālaśaktyāpnotyeva sa dvijaḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अन्-आत्म-वित् अ-मुक्तः अपिan-ātma-vit a-muktaḥ apiне знающий Атмана и неосвобождённый
नभः-विहरण-आदिकम्nabhaḥ-viharaṇa-ādikamхождение по небу и прочее
द्रव्य-मन्त्र-क्रिया-काल-शक्त्याdravya-mantra-kriyā-kāla-śaktyāсилою вещества, мантры, обряда и времени
आप्नोति एव सः द्विजःāpnoti eva saḥ dvijaḥобретает ведь тот дваждырождённый
अनुवाद
«И не знающий Атмана, и неосвобождённый обретает хождение по небу и прочее — силою вещества, мантры, обряда и времени».
संस्करण
8cc459219049 · प्रकाशित 3 अग॰ 2026, 2:37:28 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Сказано прямо: силы получает и не знающий, и неосвобождённый.
Это и есть решающий довод всей главы, и он неопровержим. Если то же самое умеет и невежда, то умение это ничего не говорит о том, кто им обладает.
Перечислены и средства: дравья, «вещество» (травы, снадобья); мантра; крия, «обряд»; кала, «время» (расположение светил). Всё это ремесло, и ему учат, как учат всякому ремеслу.
Оттого чудо и не есть свидетельство. Оно доказывает уменье, а не святость; и человек, летающий по небу, доказал этим ровно столько же, сколько доказывает искусный кузнец, — что он выучился.
Вайшнавское чтение с этим совпадает целиком, и разбиралось это уже не раз (Йогашикха 1.148, Саньяса 5.62): силы для преданного суть помеха и трата времени; и Бхагаватам говорит о них то же.