उपनिषद् · Annapūrṇā 5.41
॥
देवनागरी
प्राणोन्मेषनिमेषाभ्यां संसृतेः प्रलयोदयौ । तमभ्यासप्रयोगाभ्यामुन्मेषरहितं कुरु
लिप्यंतरण (IAST)
prāṇonmeṣanimeṣābhyāṃ saṃsṛteḥ pralayodayau | tamabhyāsaprayogābhyāmunmeṣarahitaṃ kuru
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
प्राण-उन्मेष-निमेषाभ्यांprāṇa-unmeṣa-nimeṣābhyāṃраскрытием и смежением дыхания
संसृतेः प्रलय-उदयौsaṃsṛteḥ pralaya-udayauгибель и восход круговорота
तम् अभ्यास-प्रयोगाभ्याम्tam abhyāsa-prayogābhyāmего упражнением и приёмом
उन्मेष-रहितं कुरुunmeṣa-rahitaṃ kuruлишённым раскрытия сделай
अनुवाद
«Раскрытием и смежением дыхания — гибель и восход круговорота; упражнением и приёмом сделай его лишённым раскрытия».
संस्करण
4e1f605558f3 · प्रकाशित 3 अग॰ 2026, 2:37:28 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Та же формула повторена о дыхании, и повторение это последовательно: раз колебание дыхания и колебание ума — одно, то и моргает всё разом.
Стои́т заметить пару слов в конце: абхьяса и прайога, «упражнение и приём». Названы обе стороны дела: и повторение, и уменье. Одного повторения без уменья мало — можно годами делать неверно и укреплять только ошибку; а одного уменья без повторения не хватает вовсе, потому что понятое ещё не значит усвоенное.
Соединение это — то, что в ремёслах называют выучкой, и никакой другой дороги ни в одном деле не открыто.
Вайшнавское чтение здесь без возражений и с одною благодарною поправкой. Гита ставит рядом с абхьяса не приём, а вайрагья, «бесстрастие» (6.35), и это точнее: повторяющий, но не остывший к плодам, вырабатывает не свободу, а привычку добиваться. Приём нужен, но не он решает; решает то, ради чего повторяешь.