उपनिषद् · Annapūrṇā 4.82
॥
देवनागरी
भोगेच्छां दूरतस्त्यक्त्वा त्रयमेतत्समाचर
लिप्यंतरण (IAST)
bhogecchāṃ dūratastyaktvā trayametatsamācara
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
भोग-इच्छां दूरतः त्यक्त्वाbhoga-icchāṃ dūrataḥ tyaktvāжелание наслаждения издали оставив
त्रयम् एतत् समाचरtrayam etat samācaraэту тройцу совершай
अनुवाद
«Оставив издали желание наслаждения, совершай эту тройцу».
संस्करण
92994a9feb5f · प्रकाशित 3 अग॰ 2026, 2:37:28 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Наставление коротко и ставит условие прежде всех трёх средств: сперва бхога-иччха, «желание наслаждения», и притом оставить его дуратах, «издали».
Наречие это стои́т разобрать, потому что в нём весь смысл. Оставить издали — значит не подпускать к себе, а не бороться врукопашную. Разница между этими двумя способами известна всякому: устоять перед тем, что уже перед глазами, трудно; не подойти к тому месту — легко. И потому мудрость тут не в силе воли, а в расстоянии.
Замечательно и то, что условие поставлено прежде тройцы, а не рядом с нею. Круг, только что описанный, тем и разрывается отчасти: желание наслаждения не входит в число трёх взаимозависимых, и на него можно подействовать прямо.
Вайшнавское чтение здесь целиком согласно и прибавляет только известное различение. Оставляют не самое наслаждение, а своекорыстие в нём; и надёжнее всего это делается не воздержанием, а тем, что вещи принимаются как принадлежащие Ему. Тогда «издали» получается само собою: до чужого добра не тянутся не потому, что удержались, а потому, что оно чужое.