उपनिषद् · Annapūrṇā 4.55
॥
देवनागरी
पूर्वदृष्टमदृष्टं वा यदस्याः प्रतिभासते । संविदस्तत्प्रयत्नेन मार्जनीयं विजानता
लिप्यंतरण (IAST)
pūrvadṛṣṭamadṛṣṭaṃ vā yadasyāḥ pratibhāsate | saṃvidastatprayatnena mārjanīyaṃ vijānatā
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
पूर्व-दृष्टम् अ-दृष्टं वाpūrva-dṛṣṭam a-dṛṣṭaṃ vāпрежде виденное или невиданное
यत् अस्याः प्रतिभासतेyat asyāḥ pratibhāsateчто ей мнится
संविदः तत् प्रयत्नेनsaṃvidaḥ tat prayatnenaто у сознавания с усилием
मार्जनीयं विजानताmārjanīyaṃ vijānatāдолжно быть вычищено знающим
अनुवाद
«Что бы ни примерещилось сознаванию — виденное прежде или вовсе невиданное, — знающий должен вычищать это с усилием».
संस्करण
e4f6103c3517 · प्रकाशित 3 अग॰ 2026, 2:37:28 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Слово марджания, «должно быть вычищено», от корня мридж, «тереть, чистить», — то самое, каким говорят о чистке посуды и о драении полов. Работа, стало быть, названа не тонкой, а чёрной.
Важно и то, что вычищать велено и невиданное. Обыкновенно борются с памятью — с тем, что было и не отпускает; а здесь наравне с нею поставлено воображаемое, то, чего не было никогда. И правильно: несбывшихся обид и непроизошедших несчастий человек передумывает больше, чем настоящих, и грязи от них ровно столько же.
Слово праятнена, «с усилием», опять напоминает, что дело это трудовое. Книга, столько говорившая о безусильности итога, тут не обещает, что чистка совершится сама.
Вайшнавское чтение и с этим согласно, но напоминает разницу между чисткой и наполнением. Вычищенное не остаётся чистым: постои́т немного и запылится снова, если в него ничего не поставить. Оттого в практике преданности главным трудом считается не выметание помыслов, а занятость — и чистота приходит как побочное следствие того, что место занято.