उपनिषद् · Annapūrṇā 4.87
॥
देवनागरी
प्राणायामदृढाध्यासैर्युक्त्या च गुरुदत्तया । आसनाशनयोगेन प्राणस्पन्दो निरुध्यते
लिप्यंतरण (IAST)
prāṇāyāmadṛḍhādhyāsairyuktyā ca gurudattayā | āsanāśanayogena prāṇaspando nirudhyate
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
प्राणायाम-दृढ-अध्यासैःprāṇāyāma-dṛḍha-adhyāsaiḥпранаямами и твёрдыми упражнениями
युक्त्या च गुरु-दत्तयाyuktyā ca guru-dattayāи приёмом, данным наставником
आसन-अशन-योगेनāsana-aśana-yogenaсоединением сидения и еды
प्राण-स्पन्दः निरुध्यतेprāṇa-spandaḥ nirudhyateколебание дыхания удерживается
अनुवाद
«Пранаямами и твёрдыми упражнениями, приёмом, данным наставником, соединением сидения и еды — удерживается колебание дыхания».
संस्करण
b6c2dda77879 · प्रकाशित 3 अग॰ 2026, 2:37:28 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Перечень средств, и в нём стои́т заметить два обстоятельства.
Первое: юктья гуру-даттая, «приёмом, данным наставником». Не по книге и не по своему усмотрению; и оговорка эта в йоге не вежливость, а необходимость, потому что дело касается тела и ошибки в нём не безобидны.
Второе любопытнее: асана-ашана-йогена, «соединением сидения и еды». Слова эти нарочно поставлены рядом ради созвучия — асана и ашана; и смысл в том, что не одно сидение важно, но и то, что и сколько ты ешь. Замечание трезвое: спокойное дыхание при неумеренной еде не устанавливается, и всякий, кто пробовал сосредоточиться после сытного обеда, знает почему.
Вайшнавское чтение с обеими оговорками согласно и обе применяет по-своему. Наставник нужен так же и в нашем деле; а еда у нас не только умеряется, но и переменяет назначение: сперва предлагается Ему, и тогда самая пища становится средством, а не помехой. Гита говорит об этом кратко: «йога не у того, кто ест слишком много, и не у того, кто вовсе не ест» (6.16).