उपनिषद् · Annapūrṇā 2.12
॥
देवनागरी
चित्ते चैत्यदशाहीने या स्थितिः क्षीणचेतसाम् । सोच्यते शान्तकलना जाग्रत्येव सुषुप्तता
लिप्यंतरण (IAST)
citte caityadaśāhīne yā sthitiḥ kṣīṇacetasām | socyate śāntakalanā jāgratyeva suṣuptatā
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
चित्ते चैत्य-दशा-हीनेcitte caitya-daśā-hīneкогда сознание лишено предметного состояния
या स्थितिः क्षीण-चेतसाम्yā sthitiḥ kṣīṇa-cetasāmкакое стояние у истощивших сознание
सा उच्यते शान्त-कलनाsā ucyate śānta-kalanāто зовётся утишенным счётом
जाग्रति एव सुषुप्तताjāgrati eva suṣuptatāнаяву же глубокий сон
अनुवाद
«Когда сознание лишено предметного состояния, стояние истощивших его зовётся утишенным счётом — глубоким сном наяву».
संस्करण
e84b18b8f4f7 · प्रकाशित 3 अग॰ 2026, 2:37:28 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Выражение джаграти эва сушуптата, «глубокий сон наяву», есть, пожалуй, лучшее краткое описание того, к чему ведёт эта книга.
Стои́т заметить, что оба слова оставлены. Не «сон вместо бодрствования» и не «бодрствование без сна»: и то, и другое разом.
От глубокого сна берётся отсутствие суеты, от бодрствования — присутствие; и о недостатке простого сна уже говорилось (1.52): из него человек выходит тем же, потому что там некому было быть.
Выражение это в наших книгах встречается и в обратном виде: сушуптау джаграти, «бодрствующий в глубоком сне». Гита говорит то же о мудреце: «Что для всех существ ночь, в том бодрствует обуздавший себя; а в чём бодрствуют существа, то ночь для видящего мудреца» (2.69).
Замечательно и слово шанта-калана, «утишенный счёт»: не «отсутствие счёта», а счёт, который перестал шуметь. Различение то же, что было в 1.50: ум не остановился, он досчитал.