उपनिषद् · Annapūrṇā 5.80
॥
देवनागरी
यदा सर्वाणि भूतानि समाधिस्थो न पश्यति । एकीभूतः परेणासौ तदा भवति केवलः
लिप्यंतरण (IAST)
yadā sarvāṇi bhūtāni samādhistho na paśyati | ekībhūtaḥ pareṇāsau tadā bhavati kevalaḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
यदा सर्वाणि भूतानिyadā sarvāṇi bhūtāniкогда все существа
समाधि-स्थः न पश्यतिsamādhi-sthaḥ na paśyatiпребывающий в сосредоточении не видит
एकी-भूतः परेण असौekī-bhūtaḥ pareṇa asauстав единым с высшим, он
तदा भवति केवलःtadā bhavati kevalaḥтогда делается отъединённым
अनुवाद
«Когда, пребывая в сосредоточении, он не видит уже никаких существ и, став единым с высшим, делается отъединённым…»
संस्करण
8d3fe38380e8 · प्रकाशित 3 अग॰ 2026, 2:37:28 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Строка эта прямо противоположна предыдущей, и противоположность стои́т отметить, потому что обе стоят рядом.
В 5.79 сказано: видит все существа в Атмане. Здесь: на пашьяти, «не видит» никаких существ. Там полнота видения, здесь его прекращение; и обе строки описывают достижение.
Противоречие разрешают обыкновенно так, что это две разные ступени: сперва видят всё в одном, потом перестают видеть вовсе. Объяснение возможное; но заметим, куда оно ведёт. Высшею оказывается та ступень, где существ нет, — а стало быть, любовь ко всем существам, о которой говорилось столько хорошего, есть дело предпоследнее и подлежит упразднению.
Вайшнавское чтение с этим порядком не соглашается и ставит ступени наоборот. У нас высшее не там, где существ не видно, а там, где их видно в Нём — то есть 5.79 выше, чем 5.80. Причина простая: состояние, в котором никого нет, ничем не отличается изнутри от одиночества; а одиночество, как бы блаженно его ни описывали, есть то самое, от чего человек и бежит всю жизнь.