उपनिषद् · Annapūrṇā 4.45
॥
देवनागरी
चित्तोपशान्तिफलदं परमं विद्धि कारणम् । सुखदं संविदः स्वास्थ्यं प्राणसंरोधनं विदुः
लिप्यंतरण (IAST)
cittopaśāntiphaladaṃ paramaṃ viddhi kāraṇam | sukhadaṃ saṃvidaḥ svāsthyaṃ prāṇasaṃrodhanaṃ viduḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
चित्त-उपशान्ति-फल-दंcitta-upaśānti-phala-daṃдающее плодом успокоение сознания
परमं विद्धि कारणम्paramaṃ viddhi kāraṇamзнай высшею причиною
सुख-दं संविदः स्वास्थ्यंsukha-daṃ saṃvidaḥ svāsthyaṃдающее счастье, здравие сознавания
प्राण-संरोधनं विदुःprāṇa-saṃrodhanaṃ viduḥудержанием дыхания знают
अनुवाद
«Знай высшею причиною то, что даёт плодом успокоение сознания; здравие сознавания, дающее счастье, знают удержанием дыхания».
संस्करण
ff7932918526 · प्रकाशित 3 अग॰ 2026, 2:37:28 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Слово свастхья тут стои́т разобрать, потому что оно необычайно ёмкое. Складывается оно из сва, «свой», и стха, «стоящий»: «стоящий в себе». В обиходе оно значит попросту «здоровье», и это тот случай, когда обиходное значение объясняет учёное.
Здоров тот, кто стои́т в себе, а не вынесен наружу. Больной весь в своей боли; тщеславный весь в чужих глазах; жадный весь в том, чего у него нет. Всё это в равной мере есть выход из себя, и потому названо одним словом: нездоровье.
Определение это хорошо тем, что не требует никакой учёности и проверяется прямо. Спроси себя, где ты сейчас находишься, — и если ответ «не здесь», то дело плохо независимо от того, чем ты занят.
Вайшнавское чтение и с этим согласно, но напоминает, что «стоять в себе» не есть предел, а лишь здоровье. Здоровье нужно для того, чтобы жить, а не вместо жизни; и человек, добившийся полного душевного равновесия и ничего с ним не делающий, похож на выздоровевшего, который так и не встал с постели.