उपनिषद् · Annapūrṇā 4.75
॥
देवनागरी
स्थितिं बध्नासि तत्त्वज्ञ क्षणमप्यक्षयात्मिकाम् । क्षणेऽस्मिन्नेव तत्साधु पदमासादयस्यलम्
लिप्यंतरण (IAST)
sthitiṃ badhnāsi tattvajña kṣaṇamapyakṣayātmikām | kṣaṇe'sminneva tatsādhu padamāsādayasyalam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
स्थितिं बध्नासि तत्त्व-ज्ञsthitiṃ badhnāsi tattva-jñaты укрепишь пребывание, знаток истины
क्षणम् अपि अ-क्षय-आत्मिकाम्kṣaṇam api a-kṣaya-ātmikāmхотя бы на миг, неистощимое по природе
क्षणे अस्मिन् एव तत् साधुkṣaṇe asmin eva tat sādhuв этот самый миг ту благую
पदम् आसादयसि अलम्padam āsādayasi alamступень обретаешь вполне
अनुवाद
«…хотя бы на единый миг укрепишь неистощимое пребывание, — в этот самый миг вполне обретаешь ту благую ступень».
संस्करण
889749f36a6d · प्रकाशित 3 अग॰ 2026, 2:37:28 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Обещание в высшей степени щедрое: хватит одного мига.
Мысль тут не в том, что дело лёгкое, а в том, что оно не измеряется временем. Неистощимое, акшая, не бывает наполовину и не накапливается понемногу; коснувшись его на миг, коснулся вполне. Так и с водою: чтобы узнать, какова она, не нужно выпить озеро.
Отсюда следует и утешение для всякого, кто считает свои успехи и находит их малыми. Мера тут не в количестве часов; час невнимательного сидения не стои́т ничего, а один настоящий миг решает дело.
Вайшнавское чтение это обещание принимает и повторяет своими словами, и притом с большею смелостью. Бхагаватам говорит, что довольно и одного мгновения общения с преданным (1.18.13), а Гита — что «даже малая доля этой дхармы спасает от великого страха» (2.40). Обещания эти не преувеличение: они говорят о том же — что предмет, о котором тут речь, не делится на доли, а потому и малое соприкосновение с ним есть соприкосновение полное.