यथा वा, तत्रैव (2.2)
एकस्य श्रुतम् एव लुम्पति मतिं कृष्णेति नामाक्षरं
सान्द्रोन्मादपरम्पराम् अपनयत्य् अन्यस्य वंशीकलः ।
एष स्निग्धघनद्युतिर् मनसि मे लग्ना सकृद्वीक्षणात्
कष्टं धिक् पुरुषत्रये रतिर् अभून् मन्ये मृतिः श्रेयसी
yathā vā, tatraiva (2.2)-
ekasya śrutam eva lumpati matiṃ kṛṣṇeti nāmākṣaraṃ
sāndronmāda-paramparām apanayaty anyasya vaṃśī-kalaḥ |
eṣa snigdha-ghana-dyutir manasi me lagnā sakṛd-vīkṣaṇāt
kaṣṭaṃ dhik puruṣa-traye ratir abhūn manye mṛtiḥ śreyasī
У одного слышанное имя — слог «Кришна» — уносит разум; у другого нежный звук свирели наводит череду плотного безумия; а этот, с сиянием лоснящейся тучи, застрял у меня в уме от одного взгляда. Беда, стыд: влечение возникло сразу к трём мужам — думаю, смерть лучше.
26eb9116552b · published Sep 18, 2026, 10:57:40 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Второй пример на звук, и он же — знаменитая шутка книги.
Имя, свирель и облик приняты за трёх разных лиц, и влечение к трём объявлено позором.
Ошибка эта не наивна, а точна по существу: каждое из трёх и впрямь действует само по себе, без прочих.