यथा वा
राधायाः सखि सद्गुणैर् अनुदिनं रूपानुरागादिभिः
सान्द्रां लब्धवतोर् अपि व्यसनितां व्याक्षिप्तकान्तान्तरैः ।
प्राप क्वापि परस्परोपरि ययोर् न म्लानतां यस् तयो
स्तं चन्द्रावलिचन्द्रकाभरणयोः को वेत्ति भावक्रमम्
yathā vā-
rādhāyāḥ sakhi sad-guṇair anudinaṃ rūpānurāgādibhiḥ
sāndrāṃ labdhavator api vyasanitāṃ vyākṣipta-kāntāntaraiḥ |
prāpa kvāpi parasparopari yayor na mlānatāṃ yas tayo-
staṃ candrāvali-candrakābharaṇayoḥ ko vetti bhāva-kramam
Подруга, кто постигнет ход того чувства между Чандравали и увенчанным павлиньим пером, которое изо дня в день обретало густую страстность от добрых достоинств, облика, привязанности и прочего — и которое, хотя обоих отвлекали иные возлюбленные, нигде не пришло к увяданию?
01cc91ce9d17 · published Sep 18, 2026, 10:57:40 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Второй пример на прему. Причина к разрушению здесь не одна беда, а долгое время и постоянные отвлечения.
Существенно, что отвлекаемы оба: и Он, и она. Нерушимость, как и в шестьдесят втором стихе, взаимна.
Названа она bhāva-krama, ходом чувства. Према здесь не состояние, а движение, которое не прерывается.