LinuxЛистать
Упанишады · Muktikā 1.2
॥
Деванагари
सनकाद्यैर्मुनिगणैर्वसिष्ठाद्यैः शुकादिभिः । अन्यैर्भागवतैश्चापि स्तूयमानमहर्निशम्
Транслитерация (IAST)
sanakādyairmunigaṇairvasiṣṭhādyaiḥ śukādibhiḥ | anyairbhāgavataiścāpi stūyamānamaharniśam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सनक-आद्यैः मुनि-गणैःsanaka-ādyaiḥ muni-gaṇaiḥсонмами молчальников, начиная с Санаки
वसिष्ठ-आद्यैः शुक-आदिभिःvasiṣṭha-ādyaiḥ śuka-ādibhiḥс Васиштхою и прочими, с Шукою и прочими
अन्यैः भागवतैः च अपिanyaiḥ bhāgavataiḥ ca apiи иными преданными
स्तूयमानम् अहर्-निशम्stūyamānam ahar-niśamвосхваляемого днём и ночью
Литературный перевод
«…восхваляемого днём и ночью сонмами молчальников — Санакою и прочими, Васиштхою и прочими, Шукою и прочими, и иными преданными…»
Версия
f4eb39ac6628 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Перечислены те, кто восхваляет, и стоит отметить, кто это. Санака и прочие — четверо Кумар, вечные отроки-отшельники, о которых говорилось при чтении Саубхагьялакшми (2.10): они были атмарама, «имеющие сад в себе», и обратились к преданности, вдохнув запах туласи с Его ног. Васиштха — родовой наставник Икшваку, тот, кто учил Раму; и книга «Йога-васиштха», из которой во второй главе этой упанишады будут взяты десятки стихов, есть его наставление.
Шука — сын Вьясы, рассказчик Бхагаватам; и о нём говорилось при чтении Варахи (4.34). То есть перечислены три разряда, каждый из которых почитается пределом отрешения: Кумары, родовой мудрец и прирождённый отрёкшийся. И все они восхваляют.
Подробность эта, по-моему, есть главный довод этой книги, и высказан он не рассуждением, а расстановкою: тех, кто в прочих книгах поставлен образцом безмолвия, здесь застают поющими. Прибавим и слово бхагавата, «преданный», которым названы прочие. Слово это в вайшнавском обиходе есть главное самоназвание, и значит оно «принадлежащий Бхагавану».
Прибавим и ахар-нишам, «днём и ночью»: хвала не имеет часа; и это отличает её от обряда, который совершается в назначенное время.