LinuxЛистать
Упанишады · Muktikā 2.13
॥
Деванагари
त्रिभिरेतैश्चिराभ्यस्तैर्हृदयग्रन्थयो दृढाः । निःशङ्कमेव त्रुठ्यन्ति बिसच्छेदाद्गुणा इव
Транслитерация (IAST)
tribhiretaiścirābhyastairhṛdayagranthayo dṛḍhāḥ | niḥśaṅkameva truṭhyanti bisacchedādguṇā iva
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
त्रिभिः एतैः चिर-अभ्यस्तैःtribhiḥ etaiḥ cira-abhyastaiḥэтими тремя, долго упражняемыми
हृदय-ग्रन्थयः दृढाःhṛdaya-granthayaḥ dṛḍhāḥкрепкие узлы сердца
निःशङ्कम् एव त्रुट्यन्तिniḥśaṅkam eva truṭyantiбез сомнения рвутся
बिस-छेदात् गुणाः इवbisa-chedāt guṇāḥ ivaкак нити при разрезе лотосного стебля
Литературный перевод
«Этими тремя, долго упражняемыми, крепкие узлы сердца без сомнения рвутся — как нити при разрезе лотосного стебля».
Версия
5c0f60ddaaef · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Приведено сравнение прекрасное и редкое: биса-чхедад гуна ива, «как нити при разрезе лотосного стебля». Стоит его разобрать, ибо всякий, кто ломал стебель лотоса или водяной лилии, видел это своими глазами. Если стебель переломить, он не расходится начисто: между половинами тянутся тонкие волокна, и рвутся они не сразу, а по одному, покуда половинки разводят.
И сказано, что узлы сердца рвутся так же. То есть разрыв описан не как удар и не как рассечение, а как медленное расхождение с тянущимися нитями. Образ этот, по-моему, есть точнейшее описание того, как человек расстаётся с привычкою или с привязанностью: перелом уже произошёл, решение принято, а нити всё тянутся, и всякую надо порвать порознь.
Вайшнавская сторона образ этот держит и о том, что помехи убывают по одной и постепенно, а не отпадают разом, говорилось при чтении Яджнявалкьи (12). Прибавим и то, что об узле сердца сказано в другом месте и что стоит сличить. Мундака (2.2.8) и Бхагаватам (1.2.21) говорят: бхидьяте хридая-грантхих... тасмин дриште, «узел сердца рассекается — когда Он увиден».
Там он рвётся от зрения, здесь — от долгого упражнения; и различие это есть, в сущности, различие двух половин этой книги.