LinuxЛистать
Упанишады · Muktikā 1.43
॥
Деванагари
ततः कालवशादेव प्रारब्धे तु क्षयं गते । वैदेहीं मामकीं मुक्तिं यान्ति नास्त्यत्रसंशयः
Транслитерация (IAST)
tataḥ kālavaśādeva prārabdhe tu kṣayaṃ gate | vaidehīṃ māmakīṃ muktiṃ yānti nāstyatrasaṃśayaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
ततः काल-वशात् एवtataḥ kāla-vaśāt evaзатем по власти времени
प्रारब्धे तु क्षयं गतेprārabdhe tu kṣayaṃ gateкогда начатое пришло к истощению
वैदेहीं मामकीं मुक्तिंvaidehīṃ māmakīṃ muktiṃбестелесное моё освобождение
यान्ति न अस्ति अत्र संशयःyānti na asti atra saṃśayaḥобретают — нет тут сомнения
Литературный перевод
«Затем, по власти времени, когда начатое пришло к истощению, они обретают Моё бестелесное освобождение — нет тут сомнения».
Версия
e70cd31864a9 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Стоит отметить слово мамаким, «Моё», при слове «освобождение». То есть сказано не «освобождение» просто, а «Моё освобождение»; и притяжательное это стоит отметить. Мы отмечали при чтении многих книг, что предел, названный без притяжательного, оказывается пустым местом; здесь он назван чьим-то.
Подробность эта повторяется в этой книге постоянно: мамакам дхама, «Моя обитель» (1.27); мат-саюджья, «единение со Мною» (1.24); мат-сарупья, «одноликость со Мною» (1.21). То есть всякое из перечисленных состояний названо через Него, а не само по себе; и это, по-моему, есть то, что отличает эту книгу от всех, где предел описан отвлечённо. Прибавим и слово кала-вашат, «по власти времени».
То есть истощение начатого приписано времени, а не усилию. Человек не может ускорить износ своего срока и не должен пытаться; и о том, что пять способов уморить себя названы в одной книге «путём странников», а мы против этого говорили прямо, говорилось при чтении Яджнявалкьи (p15). Здесь книга держится трезво: жди, покуда доиграется; и это, по-моему, единственное здравое, что об этом можно сказать.