LinuxЛистать
Упанишады · Muktikā 2.8
॥
Деванагари
द्रागभ्यासवशाद्याति यदा ते वासनोदयम् । तदाभ्यासस्य साफल्यं विद्धि त्वममरिमर्दन
Транслитерация (IAST)
drāgabhyāsavaśādyāti yadā te vāsanodayam | tadābhyāsasya sāphalyaṃ viddhi tvamamarimardana
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
द्राक् अभ्यास-वशात् यातिdrāk abhyāsa-vaśāt yātiбыстро, силою упражнения, приходит
यदा ते वासना-उदयम्yadā te vāsanā-udayamкогда у тебя восход навыка
तदा अभ्यासस्य साफल्यंtadā abhyāsasya sāphalyaṃтогда плодотворность упражнения
विद्धि त्वम् अमरि-मर्दनviddhi tvam amari-mardanaзнай ты, сокрушитель врагов
Литературный перевод
«Когда силою упражнения быстро приходит у тебя восход [благого] навыка, — тогда знай, о сокрушитель врагов, что упражнение принесло плод».
Версия
06b4d84ead07 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Дан признак, по которому узнают, что дело идёт; и стоит его выговорить, ибо он прост и проверяем. Сказано: когда благое приходит быстро и само — драк, «скоро», абхьяса-вашат, «силою упражнения», — тогда упражнение принесло плод. То есть признаком названа лёгкость, а не сила.
Подробность эта, по-моему, точна и всякому, кто чему-нибудь учился, знакома. Покуда навыка нет, доброе делается усилием: надо вспомнить, решиться, себя заставить. Когда навык есть, оно приходит прежде решения: рука сама тянется, слово само говорится.
И вот это, а не крепость намерения, есть признак того, что колея прорыта. Вайшнавская сторона это и держит, и её собственный признак приводился при чтении Джабала-даршаны (10.4): ништха, «постоянство», стои́т у неё пятою ступенью и определяется именно так — когда упражнение перестало требовать понуждения. Прибавим и то, что из этого следует для проверки себя.
Спрашивать надлежит не «сколько я сделал», а «сколько мне это стои́ло»; и убывание цены есть вернейший знак, что дело идёт. И обратно: человек, у которого дело год за годом стои́т одинаково дорого, стои́т на месте, сколько бы он ни делал.