LinuxЛистать
Упанишады · Muktikā 1.23
॥
Деванагари
मयि सर्वात्मको भावो मत्सामीप्यं भजत्ययम् । सैव सालोक्यसारूप्यसामीप्या मुक्तिरिष्यते
Транслитерация (IAST)
mayi sarvātmako bhāvo matsāmīpyaṃ bhajatyayam | saiva sālokyasārūpyasāmīpyā muktiriṣyate
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
मयि सर्व-आत्मकः भावःmayi sarva-ātmakaḥ bhāvaḥво мне всеобъемлющее чувство
मत्-सामीप्यं भजति अयम्mat-sāmīpyaṃ bhajati ayamон обретает близость ко мне
सा एव सालोक्य-सारूप्य-sā eva sālokya-sārūpya-она же — одномирность, одноликость
सामीप्या मुक्तिः इष्यतेsāmīpyā muktiḥ iṣyateи близость — освобождением почитается
Литературный перевод
«…[у кого] во Мне всеобъемлющее чувство, — тот обретает близость ко Мне; и она зовётся освобождением одномирности-одноликости-и-близости».
Версия
94680452d58c · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Стоит отметить выражение майи сарватмако бхавах, «во Мне всеобъемлющее чувство». Бхава значит «состояние, чувство, расположение»; и сказано, что оно должно быть сарватмака, «всеобъемлющим» — то есть охватывающим всё, что в человеке есть. То есть требуется не отдельное благочестивое чувство наряду с прочими, а такое, в которое входят все прочие.
Различение это, по-моему, точное и всякому проверяемое: человек может любить и при этом иметь дела помимо; а может любить так, что все дела делаются внутри этого. Прибавим и то, что слово бхава в вайшнавском обиходе есть техническое: оно стоит предпоследнею ступенью её девятиступенной лестницы, перед према, «любовью»; и о лестнице говорилось при чтении Джабала-даршаны (10.4). То есть третья ступень этой книги соответствует восьмой ступени её лестницы; и соответствие это, по-моему, не случайно.
Прибавим и то, что стоит отметить о самом слове самипья, «близость». Оно означает расстояние, и притом малое: быть рядом. Стоит оценить, что предел описан мерою расстояния, а не мерою состояния; и это есть то самое, о чём мы говорили при чтении семнадцатого стиха: спрашивается не «что со мною станет», а «насколько я буду близко».