LinuxЛистать
Упанишады · Muktikā 1.3
॥
Деванагари
धीविक्रियासहस्राणां साक्षिणं निर्विकारिणम् । स्वरूपध्याननिरतं समाधिविरमे हरिम्
Транслитерация (IAST)
dhīvikriyāsahasrāṇāṃ sākṣiṇaṃ nirvikāriṇam | svarūpadhyānanirataṃ samādhivirame harim
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
धी-विक्रिया-सहस्राणांdhī-vikriyā-sahasrāṇāṃтысячам движений мысли
साक्षिणं निर्विकारिणम्sākṣiṇaṃ nirvikāriṇamсвидетеля, неизменного
स्वरूप-ध्यान-निरतंsvarūpa-dhyāna-nirataṃпогружённого в созерцание собственного существа
समाधि-विरमे हरिम्samādhi-virame harimпо выходе из самадхи — Хари
Литературный перевод
«…свидетеля тысяч движений мысли, неизменного, погружённого в созерцание собственного существа, — Хари, по выходе из самадхи…»
Версия
ebd86c85cb13 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Вот стих, ради которого стоит остановиться, ибо в нём сказано нечто, чего в этих книгах не встретишь: Рама сам пребывает в самадхи. Сказано самадхи-вираме, «по выходе из самадхи»; то есть Хануман подошёл к Нему тогда, когда Он вышел из сосредоточения. И сказано, во что Он был погружён: сварупа-дхьяна-нирата, «в созерцание собственного существа».
Стоит разобрать это, ибо оно кажется странным: зачем высшему созерцать себя? Вайшнавское толкование даётся такое, и оно, по-моему, прекрасно. Он созерцает не себя как отвлечённое начало, а собственную красоту, и созерцает её так, как созерцает её преданный; и повесть о том, что Кришна сам изумляется своей красоте, есть в её книгах одна из главных.
То есть Он есть разом предмет и вкушающий; и это не есть противоречие, ибо о том же говорит слово атмарама. Прибавим и первое полустишие: дхи-викрия-сахасранам сакшинам нирвикаринам, «свидетеля тысяч движений мысли, неизменного». То есть в одном стихе сказано и то, что Он свидетель и неизменен — как учит недвойственная школа, — и то, что Он сидит в чертоге с семьёю и выходит из самадхи.
Соединение это книга не считает противоречием; и в этом, по-моему, вся её позиция: отвлечённые определения приложены к Тому, у кого есть лицо, город и родня.