LinuxЛистать
Упанишады · Muktikā 1.45
॥
Деванагари
मयोपदिष्टं शिष्याय तुभ्यं पवननन्दन । इदं शास्त्रं मयादिष्टं गुह्यमष्टोत्तरं शतम्
Транслитерация (IAST)
mayopadiṣṭaṃ śiṣyāya tubhyaṃ pavananandana | idaṃ śāstraṃ mayādiṣṭaṃ guhyamaṣṭottaraṃ śatam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
मया उपदिष्टं शिष्यायmayā upadiṣṭaṃ śiṣyāyaмною преподано ученику
तुभ्यं पवन-नन्दनtubhyaṃ pavana-nandanaтебе, сын Ветра
इदं शास्त्रं मया आदिष्टंidaṃ śāstraṃ mayā ādiṣṭaṃэто учение мною указано
गुह्यम् अष्ट-उत्तरं शतम्guhyam aṣṭa-uttaraṃ śatamсокровенные сто восемь
Литературный перевод
«Мною преподано [это] ученику — тебе, о сын Ветра; это учение указано Мною: сокровенные сто восемь».
Версия
debc4b094529 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Стоит отметить слово шишьяя, «ученику», сказанное о Ханумане. То есть Рама называет его своим учеником; и это в их отношении есть подробность, стоящая внимания. Хануман есть по преимуществу слуга: он носит, ищет, сражается.
И вот он назван учеником; то есть служение и ученичество оказались одним отношением, а не двумя. Вайшнавская сторона это и держит, и правило её приводилось при чтении Даттатреи (1.10): в философском обиходе передают понимание и спрашивают о способностях, в её обиходе передают отношение и спрашивают о службе. Прибавим и слово гухья, «сокровенное».
Мы разбирали его при чтении Джабали (3) и отмечали, что различать надлежит сказуемое и передаваемое. Прибавим тут то, что к этому месту идёт особо. Сокровенным названо то, что сейчас будет перечислено вслух — список из ста восьми книг, доступных всякому.
То есть сокровенность тут состои́т не в утайке, а в чём-то другом; и следующие стихи скажут, в чём: не в том, что список скрывают, а в том, что его не дают кому попало. Различие между «скрывать» и «не давать» есть, по-моему, всё различие между тайной и бережностью; и о том говорилось при чтении Шатьяянии (33).