LinuxЛистать
Упанишады · Muktikā 2.2
॥
Деванагари
लोकवासनया जन्तोः शास्त्रवासनयापि च । देहवासनया ज्ञानं यथावन्नैव जायते
Транслитерация (IAST)
lokavāsanayā jantoḥ śāstravāsanayāpi ca | dehavāsanayā jñānaṃ yathāvannaiva jāyate
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
लोक-वासनया जन्तोःloka-vāsanayā jantoḥмирским навыком у существа
शास्त्र-वासनया अपि चśāstra-vāsanayā api caи книжным навыком
देह-वासनया ज्ञानंdeha-vāsanayā jñānaṃи телесным навыком знание
यथा-वत् न एव जायतेyathā-vat na eva jāyateкак должно не рождается
Литературный перевод
«От мирского навыка у существа, и от книжного навыка, и от телесного навыка знание не рождается как должно».
Версия
7ab8957540d5 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Названы три навыка, и они суть предмет всей главы; стоит их разобрать порознь. Лока-васана, «мирской навык»: привычка оглядываться на людей — что скажут, как посмотрят, чем сочтут. Шастра-васана, «книжный навык»: привычка к чтению ради чтения; о нём говорилось при чтении первой главы (1.40), где сто восемь книг обещали уничтожить, среди прочего, и привязанность к книгам.
Деха-васана, «телесный навык»: привычка считать себя телом и заботиться о нём сверх нужного. Стоит отметить, что второй стоит посередине, между мирским и телесным; то есть книжность приравнена к двум прочим и названа такою же помехою. Подробность эта, по-моему, есть главное в этом стихе и стоит её выговорить.
Мирская привычка и телесная всякому очевидны; а книжная прикидывается добродетелью, и оттого держится дольше всех. Человек, оставивший людей и умеривший тело, обыкновенно остаётся при книгах и считает себя свободным. Вайшнавская сторона это и держит, и её собственное различение приводилось при чтении Варахи (4.33): запрещается не речь, а речь ни о чём; и не чтение, а чтение ради собирания.
Прибавим и слово ятха-ват, «как должно»: сказано не «не рождается вовсе», а «не рождается как должно»; то есть знание при этих навыках является неполным, а не отсутствует.