LinuxЛистать
Упанишады · Muktikā 2.45
॥
Деванагари
वासनासम्परित्यागः प्राणस्पन्दनिरोधनम् । एतास्ता युक्तयः पुष्टाः सन्ति चित्तजये किल
Транслитерация (IAST)
vāsanāsamparityāgaḥ prāṇaspandanirodhanam | etāstā yuktayaḥ puṣṭāḥ santi cittajaye kila
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
वासना-सम्परित्यागःvāsanā-samparityāgaḥполное оставление навыков
प्राण-स्पन्द-निरोधनम्prāṇa-spanda-nirodhanamудержание движения дыхания
एताः ताः युक्तयः पुष्टाःetāḥ tāḥ yuktayaḥ puṣṭāḥвот они, приёмы крепкие
सन्ति चित्त-जये किलsanti citta-jaye kilaсуть к победе над сознанием
Литературный перевод
«…полное оставление навыков и удержание движения дыхания — вот они, крепкие приёмы к победе над сознанием».
Версия
4dc014caca7c · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Перечень закончен: четыре приёма — знание, общество, оставление навыков и дыхание. Стоит отметить, что перечень этот согласен с тем, что было сказано в десятом стихе, где три вещи требовалось делать разом; и здесь к трём прибавлено общество. Прибавим и то, что стоит сказать о самом слове юкти, «приём», ибо оно тут повторено.
Мы отмечали при чтении сорок третьего стиха, что оно противопоставлено голому усилию; здесь оно стои́т во множественном числе — юктаях, «приёмы». То есть приёмов несколько, и человек волен выбрать; и это опровергает то, что было сказано в тридцать восьмом стихе — «средство есть лишь одно». Противоречие это мы отмечали там же; и оно опять указывает на составной характер главы.
Вайшнавская сторона из четырёх держит второе и полагает, что оно содержит прочие; и довод её таков. В добром обществе знание приходит само — ибо там говорят о том; навыки убывают сами — ибо там нет поводов; и дыхание успокаивается само — ибо там не о чем тревожиться. То есть общество названо у неё не одним из четырёх, а тем, внутри чего делаются прочие три; и о том, что нрав перенимается от людей, а не вычитывается, говорилось при чтении Муктики (1.28).