LinuxЛистать
Упанишады · Muktikā 1.20
॥
Деванагари
पुनरावृत्तिरहितां मुक्तिं प्राप्नोति मानवः । यत्र कुत्रापि वा काश्यां मरणे स महेश्वरः
Транслитерация (IAST)
punarāvṛttirahitāṃ muktiṃ prāpnoti mānavaḥ | yatra kutrāpi vā kāśyāṃ maraṇe sa maheśvaraḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
पुनर्-आवृत्ति-रहितां मुक्तिंpunar-āvṛtti-rahitāṃ muktiṃосвобождение, лишённое возвращения
प्राप्नोति मानवःprāpnoti mānavaḥобретает человек
यत्र कुत्र अपि वा काश्यांyatra kutra api vā kāśyāṃгде бы то ни было или в Каши
मरणे सः महेश्वरःmaraṇe saḥ maheśvaraḥпри смерти он, великий владыка
Литературный перевод
«…обретает человек освобождение, лишённое возвращения. Где бы то ни было или в Каши, при смерти, — тот великий владыка…»
Версия
28ac0d6a6a52 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Стоит отметить оборот ятра кутрапи ва кашьям, «где бы то ни было или в Каши». То есть место объявлено безразличным: не только в Каши, а где угодно. Подробность эта решает всё предыдущее и стоит её выговорить.
Верование гласило: место освобождает. Эта книга говорит: слово освобождает; а место есть лишь то, где его говорят, и потому оно может быть любым. То есть совершено перетолкование, о котором мы предупреждали при чтении шестнадцатого стиха: святыня не отвергнута, но её сила перенесена с земли на имя.
Прибавим и слово пунар-авритти-рахита, «лишённое возвращения». Мы разбирали это выражение при чтении Джабали (16) и отмечали, что оно сказано отрицательно: говорит, чего не будет. Здесь оно стоит рядом с салокья, то есть с местом; и потому отрицание тут наполнено: не возвращается тот, кому есть где остаться.
И это, по-моему, есть лучшее употребление этого оборота из всех, какие нам встретились: в Гите 15.6 оно стои́т при дхама мама, «Моей обители», и здесь так же. Прибавим и то, что са махешварах, «тот великий владыка», сказано о Шиве, и следующий стих скажет, что он делает.