LinuxЛистать
Упанишады · Muktikā 2.76
॥
Деванагари
जीवन्मुक्तपदं त्यक्त्वा स्वदेहे कालसात्कृते । विशत्यदेहमुक्तत्वं पवनोऽस्पन्दतामिव
Транслитерация (IAST)
jīvanmuktapadaṃ tyaktvā svadehe kālasātkṛte | viśatyadehamuktatvaṃ pavano'spandatāmiva
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
जीवत्-मुक्त-पदं त्यक्त्वाjīvat-mukta-padaṃ tyaktvāоставив состояние освобождённого при жизни
स्व-देहे काल-सात्-कृतेsva-dehe kāla-sāt-kṛteкогда собственное тело отдано времени
विशति अ-देह-मुक्तत्वंviśati a-deha-muktatvaṃвходит в бестелесную освобождённость
पवनः अ-स्पन्दताम् इवpavanaḥ a-spandatām ivaкак ветер — в неподвижность
Литературный перевод
«Оставив состояние освобождённого при жизни, когда собственное тело отдано времени, — он входит в бестелесную освобождённость, как ветер входит в неподвижность».
Версия
f12bc15ec1db · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Последний стих второй главы, и в нём сравнение: павано'спандатам ива, «как ветер [входит] в неподвижность». Стоит его разобрать, ибо оно есть последнее сравнение всего собрания и потому стоит внимания. Ветер, переставший дуть, не уничтожается: воздух остаётся, и он тот же самый; перестало лишь движение.
То есть сравнение говорит не об исчезновении, а о прекращении движения при сохранении вещества. И это, по-моему, самое мягкое из всех определений бестелесного освобождения, какие мы читали: не дымок над потухшим (Саубхагьялакшми 3.8), не растворение соли, не пустота — а утихший ветер. Вайшнавская сторона против сравнения не спорит и своё замечание к нему имеет одно, и оно есть её постоянное.
Она говорит: ветер, переставший дуть, может подуть снова; и то, что утихло, не есть то, что исчезло. И прибавляет своё: у неё движение не прекращается, а переменяет направление; и о том, что её слово для предела есть лила, «игра», а не лайя, «растворение», говорилось при чтении Варахи (5.38). Прибавим и то, что книга не кончается этим стихом.
За ним стои́т ещё одна строка — та самая рича, которою кончалась и Вараха; и о ней мы скажем при последней единице.