Махабхарата · 1.1.8–9
॥
Деванагари
जनमेजयस्य राजर्षेः सर्पसत्रे महात्मनः ।
समीपे पार्थिवेन्द्रस्य सम्यक् पारिक्षितस्य च ॥
कृष्णद्वैपायनप्रोक्ताः सुपुण्या विविधाः कथाः ।
कथिताश् चापि विधिवद् या वैशंपायनेन वै ॥
Транслитерация (IAST)
janamejayasya rājarṣeḥ sarpasatre mahātmanaḥ |
samīpe pārthivendrasya samyak pārikṣitasya ca ||
kṛṣṇadvaipāyanaproktāḥ supuṇyā vividhāḥ kathāḥ |
kathitāś cāpi vidhivad yā vaiśaṃpāyanena vai ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
जनमेजयस्यjanamejayasyaДжанамеджайи (царя)
राजर्षेःrāja-ṛṣeḥцаря-мудреца (раджарши)
सर्पसत्रेsarpa-satreна змеином жертвоприношении (сарпа-сатра)
महात्मनःmahā-ātmanaḥвеликого душою; великой души
समीपेsamīpeблиз; в присутствии; рядом
पार्थिवेन्द्रस्यpārthiva-indrasyaвладыки царей; повелителя земли
सम्यक्samyakдолжным образом; надлежаще; в полноте
पारिक्षितस्यpārikṣitasyaсына Парикшита
चcaи
कृष्णद्वैपायनप्रोक्ताःkṛṣṇa-dvaipāyana-proktāḥповеданные Кришной-Двайпаяной (Вьясой)
सुपुण्याःsu-puṇyāḥв высшей степени благие; святые; очищающие
विविधाःvividhāḥразнообразные; многоразличные
कथाःkathāḥповествования; рассказы
कथिताःkathitāḥрассказанные; изложенные
चcaи
अपिapiтакже; даже
विधिवत्vidhivatкак должно; по правилам; согласно предписанию
याःyāḥкоторые
वैशंपायनेनvaiśaṃpāyanenaВайшампаяной
वैvaiпоистине; ведь
राजर्षेःrājarṣeḥисходная форма «rājarṣeḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सर्पसत्रेsarpasatreисходная форма «sarpasatre», добавленная для полного покрытия пословного блока
महात्मनःmahātmanaḥисходная форма «mahātmanaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
पार्थिवेन्द्रस्यpārthivendrasyaисходная форма «pārthivendrasya», добавленная для полного покрытия пословного блока
कृष्णद्वैपायनप्रोक्ताःkṛṣṇadvaipāyanaproktāḥисходная форма «kṛṣṇadvaipāyanaproktāḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सुपुण्याsupuṇyāисходная форма «supuṇyā», добавленная для полного покрытия пословного блока
कथिताश्kathitāśисходная форма «kathitāś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चापिcāpiисходная форма «cāpi», добавленная для полного покрытия пословного блока
विधिवद्vidhivadисходная форма «vidhivad», добавленная для полного покрытия пословного блока
याyāисходная форма «yā», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
«На змеином жертвоприношении Джанамеджайи — великого душою царя-мудреца, владыки земли, сына Парикшита — близ него звучали разнообразные, в высшей степени благие повествования, поведанные Кришной-Двайпаяной и должным образом изложенные Вайшампаяной.»
Версия
20d0a3b471f3 · опубликовано 12 июл. 2026 г., 14:16:08 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Сути называет источник своих повествований, и это раскрывает их подлинность. Они «поведаны Кришной-Двайпаяной» — Вьясой, который в традиции почитается как литературное воплощение Самого Господа (шактьявеша-аватара), составителем Вед и пуран. Слова Вьясы названы «в высшей степени благими» (supuṇya): слушание их очищает сердце — это и есть шравана, основа бхакти. Далее сказано, что Вайшампаяна изложил их «как должно» (vidhivat) — то есть по правилам, в духовной преемственности от своего гуру Вьясы. Здесь явлен важнейший принцип: священное знание нисходит неискажённым только через гуру-парампару, от учителя к ученику. Достоверность повествования — не в личном измышлении, а в верности цепи учителей. Примечательно и то, что слушателем этих речей был Джанамеджая, сын Парикшита — того самого царя, что внимал «Шримад-Бхагаватам» из уст Шукадевы: вся эта традиция пронизана слушанием о Всевышнем.