Махабхарата · 1.1.56
॥
Деванагари
तेषु जातेषु वृद्धेषु गतेषु परमां गतिम् ।
अब्रवीद् भारतं लोके मानुषे ऽस्मिन् महान् ऋषिः ॥
Транслитерация (IAST)
teṣu jāteṣu vṛddheṣu gateṣu paramāṃ gatim |
abravīd bhārataṃ loke mānuṣe 'smin mahān ṛṣiḥ ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तेषुteṣuкогда они (абсолютный оборот)
जातेषुjāteṣuродились
वृद्धेषुvṛddheṣuвозмужали; выросли
गतेषुgateṣuушли; отошли
परमां गतिम्paramāṃ gatimк высшей цели; к высшему уделу
अब्रवीत्abravītповедал; изрёк; возвестил
भारतम्bhāratam«Бхарату» (Махабхарату)
लोकेlokeв мире
मानुषेmānuṣeлюдском; человеческом
अस्मिन्asminэтом
महान् ऋषिःmahān ṛṣiḥвеликий мудрец (Вьяса)
अब्रवीद्abravīdисходная форма «abravīd», добавленная для полного покрытия пословного блока
भारतंbhārataṃисходная форма «bhārataṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽस्मिन्'sminисходная форма «'smin», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
Когда они родились, возмужали и отошли к высшей цели, великий мудрец поведал «Бхарату» в этом мире людей.
Версия
84e80aaccec0 · опубликовано 12 июл. 2026 г., 14:16:08 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Лишь после того, как герои прожили свой век и отошли «к высшей цели» (paramā gati), Вьяса поведал «Бхарату» — как полный свидетель их пути. «Высшая цель» для преданных Господа — возвращение к Нему: Пандавы, преданные Кришны, достигли именно этого удела. Их историю Вьяса излагает «в мире людей» из сострадания — чтобы и другие, услышав о Господе и Его преданных, могли пойти тем же путём и достичь той же высшей цели. Так само повествование становится для нас лодкой к высшему предназначению души.