Махабхарата · 1.1.124
॥
Деванагари
यदाश्रौषं कश्मलेनाभिपन्ने ।
रथोपस्थे सीदमाने ऽर्जुने वै ।
कृष्णं लोकान् दर्शयानं शरीरे ।
तदा नाशंसे विजयाय संजय ॥
Транслитерация (IAST)
yadāśrauṣaṃ kaśmalenābhipanne |
rathopasthe sīdamāne 'rjune vai |
kṛṣṇaṃ lokān darśayānaṃ śarīre |
tadā nāśaṃse vijayāya saṃjaya ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
यदाyadāкогда
अश्रौषम्aśrauṣamя услышал
कश्मलेनkaśmalenaунынием; малодушием; смятением
अभिपन्नेabhipanneохваченном; объятом
रथोपस्थेratha-upastheна сиденье колесницы
सीदमानेsīdamāneпоникшем; опустившемся (в унынии)
अर्जुनेarjuneАрджуне (абсолютный оборот)
वैvaiпоистине
कृष्णम्kṛṣṇamКришну
लोकान्lokānмиры; вселенные
दर्शयानम्darśayānamявляющего; показывающего
शरीरेśarīreв (Своём) теле
तदाtadāтогда
न आशंसेna āśaṃseя не надеюсь; нет надежды
विजयायvijayāyaна победу
संजयsaṃjayaо Санджая
यदाश्रौषंyadāśrauṣaṃисходная форма «yadāśrauṣaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
कश्मलेनाभिपन्नेkaśmalenābhipanneисходная форма «kaśmalenābhipanne», добавленная для полного покрытия пословного блока
रथोपस्थेrathopastheисходная форма «rathopasthe», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽर्जुने'rjuneисходная форма «'rjune», добавленная для полного покрытия пословного блока
कृष्णंkṛṣṇaṃисходная форма «kṛṣṇaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
दर्शयानंdarśayānaṃисходная форма «darśayānaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
नाशंसेnāśaṃseисходная форма «nāśaṃse», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
«Когда я услышал, что, когда Арджуна, охваченный унынием, поник на сиденье колесницы, Кришна явил в Своём теле все миры, — тогда, о Санджая, я потерял надежду на победу.»
Версия
0c3b57db3118 · опубликовано 12 июл. 2026 г., 14:16:08 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Это — сердце «Бхагавад-гиты»: Арджуна, объятый малодушием (kaśmala, вишада), поникает на колеснице, и тогда Кришна являет в Своём теле все миры — вселенскую форму (вишва-рупа). Господь нисходит к смятённому преданному и рассеивает его заблуждение — и наставлением, и непосредственным видением Своего величия. Здесь явлен весь смысл бхакти: когда преданный, обессилев, обращается к Господу, Сам Всевышний берёт на Себя его печаль и открывает ему истину. Тот, в чьём теле умещаются все миры, — это и есть Верховная Личность, прибежище души.