СанскритIASTЗначение
दुर्योधनःduryodhanaḥДурьодхана
मन्युमयःmanyu-mayaḥвоплощённый гнев; состоящий из злобы
महाद्रुमःmahā-drumaḥвеликое древо
स्कन्धःskandhaḥствол
कर्णःkarṇaḥКарна
शकुनिःśakuniḥШакуни
तस्यtasyaего
शाखाःśākhāḥветви
दुःशासनःduḥśāsanaḥДухшасана
पुष्पफलेpuṣpa-phaleцветы и плоды
समृद्धेsamṛddheобильные; пышные; изобильные
मूलम्mūlamкорень
राजाrājāцарь
धृतराष्ट्रःdhṛtarāṣṭraḥДхритараштра
अमनीषीamanīṣīнеразумный; лишённый мудрости
युधिष्ठिरःyudhiṣṭhiraḥЮдхиштхира
धर्ममयःdharma-mayaḥвоплощённая дхарма; состоящий из праведности
स्कन्धःskandhaḥствол
अर्जुनःarjunaḥАрджуна
भीमसेनःbhīmasenaḥБхимасена
अस्यasyaего
शाखाःśākhāḥветви
माद्रीसुतौmādrī-sutauдвое сыновей Мадри (Накула и Сахадева)
पुष्पफलेpuṣpa-phaleцветы и плоды
समृद्धेsamṛddheобильные; пышные
मूलम्mūlamкорень; основа
कृष्णःkṛṣṇaḥКришна (Господь)
ब्रह्मbrahmaБрахман; священное (брахма); ведическое начало
चcaи
ब्राह्मणाःbrāhmaṇāḥбрахманы
चcaи
दुर्योधनोduryodhanoисходная форма «duryodhano», добавленная для полного покрытия пословного блока
मन्युमयोmanyumayoисходная форма «manyumayo», добавленная для полного покрытия пословного блока
महाद्रुमःmahādrumaḥисходная форма «mahādrumaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
शकुनिस्śakunisисходная форма «śakunis», добавленная для полного покрытия пословного блока
पुष्पफलेpuṣpaphaleисходная форма «puṣpaphale», добавленная для полного покрытия пословного блока
मूलंmūlaṃисходная форма «mūlaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
धृतराष्ट्रोdhṛtarāṣṭroисходная форма «dhṛtarāṣṭro», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽमनीषी'manīṣīисходная форма «'manīṣī», добавленная для полного покрытия пословного блока
युधिष्ठिरोyudhiṣṭhiroисходная форма «yudhiṣṭhiro», добавленная для полного покрытия пословного блока
धर्ममयोdharmamayoисходная форма «dharmamayo», добавленная для полного покрытия пословного блока
महाद्रुमःmahādrumaḥисходная форма «mahādrumaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
स्कन्धोskandhoисходная форма «skandho», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽर्जुनो'rjunoисходная форма «'rjuno», добавленная для полного покрытия пословного блока
भीमसेनोbhīmasenoисходная форма «bhīmaseno», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽस्य'syaисходная форма «'sya», добавленная для полного покрытия пословного блока
माद्रीसुतौmādrīsutauисходная форма «mādrīsutau», добавленная для полного покрытия пословного блока
पुष्पफलेpuṣpaphaleисходная форма «puṣpaphale», добавленная для полного покрытия пословного блока
मूलंmūlaṃисходная форма «mūlaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
कृष्णोkṛṣṇoисходная форма «kṛṣṇo», добавленная для полного покрытия пословного блока
ब्राह्मणाश्brāhmaṇāśисходная форма «brāhmaṇāś», добавленная для полного покрытия пословного блока
Две великие «древа» стоят друг против друга. Древо гнева (адхармы) укоренено в слепом, неразумном Дхритараштре, и сколь бы мощны ни были его ствол и ветви — Карна, Шакуни, — у него нет истинного корня, а потому оно обречено пасть. Древо же дхармы укоренено в Самом Кришне. В этом — сердце всего стиха и всей «Махабхараты»: «корень древа дхармы — Кришна» (mūlaṃ kṛṣṇaḥ). У дхармы нет самостоятельного бытия: она держится на Господе. Истинная праведность — та, что укоренена в Нём и в Его преданных (брахманах, в священном начале). Слово «Брахман» здесь следует понимать не как безличную пустоту, а как ведическое, духовное начало, само исходящее из Кришны, ибо сказано: «Я — основа Брахмана» (Гита 14.27). Пандавы процветают, ибо их корень — Кришна; прими прибежище у Него — и станешь нерушимым древом дхармы.