СанскритIASTЗначение
ययातीक्ष्वाकुवंशःyayāti-ikṣvāku-vaṃśaḥроды Яяти и Икшваку
चcaи
राजर्षीणाम्rājarṣīṇāmцарей-мудрецов (раджарши)
चcaи
सर्वशःsarvaśaḥво всей полноте; все без изъятия
संभूताःsaṃbhūtāḥвозникли; произошли
बहवःbahavaḥмногие
वंशाःvaṃśāḥроды; династии
भूतसर्गाःbhūta-sargāḥтворения существ; разряды сотворённого
सविस्तराःsa-vistarāḥв развёрнутом виде; со всеми подробностями
भूतस्थानानिbhūta-sthānāniобиталища существ; места обитания живущих
सर्वाणिsarvāṇiвсе
रहस्यम्rahasyamсокровенное учение; тайна
त्रिविधम्trividhamтроякое
च यत्ca yatи которое
वेदयोगम्veda-yogamведическую йогу; соединение/применение Вед
सविज्ञानम्sa-vijñānamвместе с духовным знанием/различением
धर्मःdharmaḥдхарма (праведность)
अर्थःarthaḥартха (благосостояние, цель)
कामःkāmaḥкама (желание)
एवevaименно
चcaи
धर्मकामार्थशास्त्राणिdharma-kāma-artha-śāstrāṇiписания о дхарме, каме и артхе
शास्त्राणिśāstrāṇiшастры; писания
विविधानिvividhāniразличные; многоразличные
चcaи
लोकयात्राविधानम्loka-yātrā-vidhānamраспорядок мирской жизни; правила поддержания жизни в мире
चcaи
संभूतम्saṃbhūtamвсё возникшее; всё то, что произошло
दृष्टवान्dṛṣṭavānузрел; увидел (и постиг)
ऋषिःṛṣiḥмудрец (Вьяса)
ययातीक्ष्वाकुवंशश्yayātīkṣvākuvaṃśaśисходная форма «yayātīkṣvākuvaṃśaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
राजर्षीणांrājarṣīṇāṃисходная форма «rājarṣīṇāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
संभूताsaṃbhūtāисходная форма «saṃbhūtā», добавленная для полного покрытия пословного блока
बहवोbahavoисходная форма «bahavo», добавленная для полного покрытия пословного блока
वंशाvaṃśāисходная форма «vaṃśā», добавленная для полного покрытия пословного блока
भूतसर्गाःbhūtasargāḥисходная форма «bhūtasargāḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सविस्तराःsavistarāḥисходная форма «savistarāḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
भूतस्थानानिbhūtasthānāniисходная форма «bhūtasthānāni», добавленная для полного покрытия пословного блока
रहस्यंrahasyaṃисходная форма «rahasyaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
त्रिविधंtrividhaṃисходная форма «trividhaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
वेदयोगंvedayogaṃисходная форма «vedayogaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सविज्ञानंsavijñānaṃисходная форма «savijñānaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
धर्मोdharmoисходная форма «dharmo», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽर्थः'rthaḥисходная форма «'rthaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
कामkāmaисходная форма «kāma», добавленная для полного покрытия пословного блока
धर्मकामार्थशास्त्राणिdharmakāmārthaśāstrāṇiисходная форма «dharmakāmārthaśāstrāṇi», добавленная для полного покрытия пословного блока
लोकयात्राविधानंlokayātrāvidhānaṃисходная форма «lokayātrāvidhānaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
संभूतंsaṃbhūtaṃисходная форма «saṃbhūtaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
«Махабхарата» объемлет всё знание, потребное человеку: родословные царей, устройство мира, сокровенные учения, ведическую йогу с духовным различением (vijñāna), три цели жизни — дхарму, артху и каму — и всевозможные шастры. Сказано, что Вьяса всё это «узрел» (dṛṣṭavān): не просто сложил умом, а постиг прозрением как воплощение Господа, наделённое совершенным ви́дением. Но при всей полноте мирского знания традиция указывает на иерархию целей: над дхармой, артхой и камой стоит мокша (освобождение), а выше самого освобождения — пятая, высшая цель: премā, чистая любовь к Господу. Так энциклопедия человеческой жизни в «Махабхарате» увенчивается не мирскими благами и даже не безличным освобождением, а преданным служением Хари, ради которого всё остальное обретает смысл.