Махабхарата · 1.1.52
॥
Деванагари
तपसा ब्रह्मचर्येण व्यस्य वेदं सनातनम् ।
इतिहासम् इमं चक्रे पुण्यं सत्यवतीसुतः ॥
Транслитерация (IAST)
tapasā brahmacaryeṇa vyasya vedaṃ sanātanam |
itihāsam imaṃ cakre puṇyaṃ satyavatīsutaḥ ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तपसाtapasāподвижничеством; аскезой
ब्रह्मचर्येणbrahmacaryeṇaцеломудрием; брахмачарьей
व्यस्यvyasyaразделив; расположив (по частям)
वेदम्vedamВеду
सनातनम्sanātanamвечную; предвечную
इतिहासम्itihāsamисторию; итихасу
इमम्imamэту
चक्रेcakreсоздал; сотворил
पुण्यम्puṇyamсвятую; благую; очищающую
सत्यवतीसुतःsatyavatī-sutaḥсын Сатьявати (Вьяса)
वेदंvedaṃисходная форма «vedaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
इमंimaṃисходная форма «imaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
पुण्यंpuṇyaṃисходная форма «puṇyaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सत्यवतीसुतःsatyavatīsutaḥисходная форма «satyavatīsutaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
Подвижничеством и целомудрием разделив вечную Веду, сын Сатьявати создал эту святую историю.
Версия
0b37e15580ad · опубликовано 12 июл. 2026 г., 14:16:08 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Вьяса (потому и зовётся «Вьяса» — «разделивший») разделил единую вечную Веду на части и затем создал «Махабхарату». Сделал он это силой подвижничества и целомудрия (tapas, brahmacarya) — то есть духовным могуществом, а не одним лишь умом. По милости к людям Кали-юги, неспособным охватить Веды, воплощение Господа дало им итихасу — доступное изложение той же истины. И она названа «святой» (puṇya): само слушание её очищает сердце. Так труд Вьясы — это акт сострадания Господа к падшим душам нашего века.