Махабхарата · 1.1.128
॥
Деванагари
यदाश्रौषं शांतनवे शयाने ।
पानीयार्थे चोदितेनार्जुनेन ।
भूमिं भित्त्वा तर्पितं तत्र भीष्मं ।
तदा नाशंसे विजयाय संजय ॥
Транслитерация (IAST)
yadāśrauṣaṃ śāṃtanave śayāne |
pānīyārthe coditenārjunena |
bhūmiṃ bhittvā tarpitaṃ tatra bhīṣmaṃ |
tadā nāśaṃse vijayāya saṃjaya ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
यदाyadāкогда
अश्रौषम्aśrauṣamя услышал
शांतनवे शयानेśāṃtanave śayāneкогда сын Шантану (Бхишма) лежал (абсолютный оборот)
पानीयार्थेpānīya-artheради воды; для питья
चोदितेनcoditenaпобуждённым; по просьбе
अर्जुनेनarjunenaАрджуной
भूमिम्bhūmimземлю
भित्त्वाbhittvāпронзив; расколов
तर्पितम्tarpitamнапоённого; утолившего жажду
तत्रtatraтам
भीष्मम्bhīṣmamБхишму
तदाtadāтогда
न आशंसेna āśaṃseя не надеюсь; нет надежды
विजयायvijayāyaна победу
संजयsaṃjayaо Санджая
यदाश्रौषंyadāśrauṣaṃисходная форма «yadāśrauṣaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
पानीयार्थेpānīyārtheисходная форма «pānīyārthe», добавленная для полного покрытия пословного блока
चोदितेनार्जुनेनcoditenārjunenaисходная форма «coditenārjunena», добавленная для полного покрытия пословного блока
भूमिंbhūmiṃисходная форма «bhūmiṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
तर्पितंtarpitaṃисходная форма «tarpitaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
भीष्मंbhīṣmaṃисходная форма «bhīṣmaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
नाशंसेnāśaṃseисходная форма «nāśaṃse», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
«Когда я услышал, что, когда сын Шантану (Бхишма) лежал на ложе из стрел и попросил воды, Арджуна, пронзив стрелою землю, утолил там жажду Бхишмы, — тогда, о Санджая, я потерял надежду на победу.»
Версия
bd3c7e7a615c · опубликовано 12 июл. 2026 г., 14:16:08 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Лежащему на ложе из стрел Бхишме Арджуна, по его просьбе, добывает воду, пронзив землю стрелой, — извлекая для деда чистый источник. Даже на поле брани, сразив противника, преданный хранит почтение к старшему и заботу о нём: дхарма любви и уважения не угасает и среди вражды. Так являет себя благородство Пандавов, чьи поступки всегда озарены дхармой; и в этом — отблеск того, что ведёт их Сам Господь, в Ком всякая дхарма обретает завершение.