Махабхарата · 1.1.106
॥
Деванагари
यदाश्रौषं द्रौपदीम् अश्रुकण्ठीं ।
सभां नीतां दुःखिताम् एकवस्त्राम् ।
रजस्वलां नाथवतीम् अनाथवत् ।
तदा नाशंसे विजयाय संजय ॥
Транслитерация (IAST)
yadāśrauṣaṃ draupadīm aśrukaṇṭhīṃ |
sabhāṃ nītāṃ duḥkhitām ekavastrām |
rajasvalāṃ nāthavatīm anāthavat |
tadā nāśaṃse vijayāya saṃjaya ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
यदाyadāкогда
अश्रौषम्aśrauṣamя услышал
द्रौपदीम्draupadīmДраупади
अश्रुकण्ठीम्aśru-kaṇṭhīmсо сдавленным от слёз горлом
सभाम्sabhāmв собрание (зал)
नीताम्nītāmприведённую; притащенную
दुःखिताम्duḥkhitāmстрадающую; скорбящую
एकवस्त्राम्eka-vastrāmв одном одеянии; едва одетую
रजस्वलाम्rajasvalāmв дни месячных (нечистую по обычаю)
नाथवतीम्nāthavatīmимеющую защитников (мужей)
अनाथवत्anāthavatсловно беззащитную
तदाtadāтогда
न आशंसेna āśaṃseя не надеюсь; у меня нет надежды
विजयायvijayāyaна победу
संजयsaṃjayaо Санджая
यदाश्रौषंyadāśrauṣaṃисходная форма «yadāśrauṣaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
अश्रुकण्ठींaśrukaṇṭhīṃисходная форма «aśrukaṇṭhīṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सभांsabhāṃисходная форма «sabhāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
नीतांnītāṃисходная форма «nītāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
एकवस्त्राम्ekavastrāmисходная форма «ekavastrām», добавленная для полного покрытия пословного блока
रजस्वलांrajasvalāṃисходная форма «rajasvalāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
नाशंसेnāśaṃseисходная форма «nāśaṃse», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
«Когда я услышал, что Драупади — со сдавленным от слёз горлом, страдающую, едва одетую, в дни нечистоты — притащили в собрание; что она, имея защитников, была словно беззащитна, — тогда, о Санджая, я потерял надежду на победу.»
Версия
6bc3daf1caef · опубликовано 12 июл. 2026 г., 14:16:08 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Унижение Драупади в собрании — горчайшая несправедливость. Сказано: «имея защитников, она была словно беззащитна» — мужья-Пандавы, связанные обетом проигравших, не могли вступиться. Но истинный её защитник — Господь Кришна, который и спасёт её, явив бесконечную ткань (вастра-харана). В этом — великий урок: преданный, по виду покинутый всеми, на деле никогда не остаётся без Господа; когда отказывают все земные опоры, Сам Хари становится прибежищем того, кто взывает к Нему. Оскорбление же преданной предрешает гибель оскорбителей.