Махабхарата · 1.1.70–71
॥
Деванагари
तापसैः सह संवृद्धा मातृभ्यां परिरक्षिताः ।
मेध्यारण्येषु पुण्येषु महताम् आश्रमेषु च ॥
ऋषिभिश् च तदानीता धार्तराष्ट्रान् प्रति स्वयम् ।
शिशवश् चाभिरूपाश् च जटिला ब्रह्मचारिणः ॥
Транслитерация (IAST)
tāpasaiḥ saha saṃvṛddhā mātṛbhyāṃ parirakṣitāḥ |
medhyāraṇyeṣu puṇyeṣu mahatām āśrameṣu ca ||
ṛṣibhiś ca tadānītā dhārtarāṣṭrān prati svayam |
śiśavaś cābhirūpāś ca jaṭilā brahmacāriṇaḥ ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तापसैः सहtāpasaiḥ sahaвместе с подвижниками
संवृद्धाःsaṃvṛddhāḥвзращённые; выросшие
मातृभ्याम्mātṛbhyāmдвумя матерями
परिरक्षिताःparirakṣitāḥоберегаемые; охраняемые
मेध्यारण्येषुmedhya-araṇyeṣuв чистых лесах (пригодных для жертвоприношений)
पुण्येषुpuṇyeṣuсвятых; благих
महताम्mahatāmвеликих (мудрецов)
आश्रमेषुāśrameṣuв обителях; в ашрамах
चcaи
ऋषिभिःṛṣibhiḥмудрецами (риши)
चcaи
तदाtadāтогда
आनीताःānītāḥприведённые
धार्तराष्ट्रान् प्रतिdhārtarāṣṭrān pratiк сыновьям Дхритараштры
स्वयम्svayamсами (лично)
शिशवःśiśavaḥдети; отроки
चcaи
अभिरूपाःabhirūpāḥпрекрасные обликом; благообразные
चcaи
जटिलाःjaṭilāḥс заплетёнными волосами (носящие джату)
ब्रह्मचारिणःbrahmacāriṇaḥбрахмачарины (соблюдающие обеты ученичества)
संवृद्धाsaṃvṛddhāисходная форма «saṃvṛddhā», добавленная для полного покрытия пословного блока
मातृभ्यांmātṛbhyāṃисходная форма «mātṛbhyāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
मेध्यारण्येषुmedhyāraṇyeṣuисходная форма «medhyāraṇyeṣu», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऋषिभिश्ṛṣibhiśисходная форма «ṛṣibhiś», добавленная для полного покрытия пословного блока
तदानीताtadānītāисходная форма «tadānītā», добавленная для полного покрытия пословного блока
शिशवश्śiśavaśисходная форма «śiśavaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चाभिरूपाश्cābhirūpāśисходная форма «cābhirūpāś», добавленная для полного покрытия пословного блока
जटिलाjaṭilāисходная форма «jaṭilā», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
Взращённые вместе с подвижниками, оберегаемые двумя матерями, в чистых святых лесах и в обителях великих мудрецов, — они тогда были приведены самими риши к сыновьям Дхритараштры: дети, прекрасные обликом, с заплетёнными волосами, соблюдающие обеты брахмачарьи.
Версия
2d8059a7f98b · опубликовано 12 июл. 2026 г., 14:16:08 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Пандавы росли среди подвижников, в святых лесах и обителях великих мудрецов, как брахмачарины — их детство было пропитано аскезой и священным учением, а не дворцовой роскошью. И ко двору их привели сами риши. Здесь видна важная истина: характер преданного выковывается в обществе святых (садху-санга) и в обетах чистоты. Даже будучи царевичами, они носили заплетённые волосы отшельников. Так Господь готовит Своих преданных — взращивает их в святости, чтобы они стали примером дхармы для всего мира.