Махабхарата · 1.1.121
॥
Деванагари
यदाश्रौषं मन्त्रिणं वासुदेवं ।
तथा भीष्मं शांतनवं च तेषाम् ।
भारद्वाजं चाशिषो ऽनुब्रुवाणं ।
तदा नाशंसे विजयाय संजय ॥
Транслитерация (IAST)
yadāśrauṣaṃ mantriṇaṃ vāsudevaṃ |
tathā bhīṣmaṃ śāṃtanavaṃ ca teṣām |
bhāradvājaṃ cāśiṣo 'nubruvāṇaṃ |
tadā nāśaṃse vijayāya saṃjaya ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
यदाyadāкогда
अश्रौषम्aśrauṣamя услышал
मन्त्रिणम्mantriṇamсоветником
वासुदेवम्vāsudevamВасудеву (Кришну)
तथाtathāа также
भीष्मम् शांतनवम्bhīṣmaṃ śāṃtanavamБхишму, сына Шантану
चcaи
तेषाम्teṣāmих (Пандавов)
भारद्वाजम्bhāradvājamБхарадваджу (Дрону)
चcaи
आशिषःāśiṣaḥблагословения
अनुब्रुवाणम्anubruvāṇamпроизносящего; изрекающего
तदाtadāтогда
न आशंसेna āśaṃseя не надеюсь; нет надежды
विजयायvijayāyaна победу
संजयsaṃjayaо Санджая
यदाश्रौषंyadāśrauṣaṃисходная форма «yadāśrauṣaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
मन्त्रिणंmantriṇaṃисходная форма «mantriṇaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
वासुदेवंvāsudevaṃисходная форма «vāsudevaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
शांतनवंśāṃtanavaṃисходная форма «śāṃtanavaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
भारद्वाजंbhāradvājaṃисходная форма «bhāradvājaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
चाशिषोcāśiṣoисходная форма «cāśiṣo», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽनुब्रुवाणं'nubruvāṇaṃисходная форма «'nubruvāṇaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
नाशंसेnāśaṃseисходная форма «nāśaṃse», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
«Когда я услышал, что советником их (Пандавов) стал Васудева, и что Бхишма, сын Шантану, и Бхарадваджа (Дрона) изрекают им благословения, — тогда, о Санджая, я потерял надежду на победу.»
Версия
bef419cc5135 · опубликовано 12 июл. 2026 г., 14:16:08 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Советником Пандавов стал Сам Васудева — а лучшего водительства, чем у Господа, не бывает; и даже старейшины Куру, Бхишма и Дрона, изрекают Пандавам благословения, втайне желая торжества дхармы. Когда наставник — Сам Господь, а праведные старцы благословляют, исход предрешён. Преданный, принявший водительство Кришны, идёт путём, на котором сама дхарма и сердца праведных — на его стороне.