Махабхарата · 1.1.115
॥
Деванагари
यदाश्रौषं सत्कृतां मत्स्यराज्ञा ।
सुतां दत्ताम् उत्तराम् अर्जुनाय ।
तां चार्जुनः प्रत्यगृह्णात् सुतार्थे ।
तदा नाशंसे विजयाय संजय ॥
Транслитерация (IAST)
yadāśrauṣaṃ satkṛtāṃ matsyarājñā |
sutāṃ dattām uttarām arjunāya |
tāṃ cārjunaḥ pratyagṛhṇāt sutārthe |
tadā nāśaṃse vijayāya saṃjaya ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
यदाyadāкогда
अश्रौषम्aśrauṣamя услышал
सत्कृताम्sat-kṛtāmпочтённую; оказанную с почестями
मत्स्यराज्ञाmatsya-rājñāцарём Матсьи (Виратой)
सुताम्sutāmдочь
दत्ताम्dattāmотданную (предложенную)
उत्तराम्uttarāmУттару
अर्जुनायarjunāyaАрджуне
ताम्tāmеё
चcaи
अर्जुनःarjunaḥАрджуна
प्रत्यगृह्णात्pratyagṛhṇātпринял
सुतार्थेsuta-artheдля сына (как невестку)
तदाtadāтогда
न आशंसेna āśaṃseя не надеюсь; нет надежды
विजयायvijayāyaна победу
संजयsaṃjayaо Санджая
यदाश्रौषंyadāśrauṣaṃисходная форма «yadāśrauṣaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सत्कृतांsatkṛtāṃисходная форма «satkṛtāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
मत्स्यराज्ञाmatsyarājñāисходная форма «matsyarājñā», добавленная для полного покрытия пословного блока
सुतांsutāṃисходная форма «sutāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
तांtāṃисходная форма «tāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
चार्जुनःcārjunaḥисходная форма «cārjunaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सुतार्थेsutārtheисходная форма «sutārthe», добавленная для полного покрытия пословного блока
नाशंसेnāśaṃseисходная форма «nāśaṃse», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
«Когда я услышал, что почтённая царём Матсьи дочь Уттара была предложена Арджуне, и Арджуна принял её для своего сына (как невестку), — тогда, о Санджая, я потерял надежду на победу.»
Версия
a9895f01cee1 · опубликовано 12 июл. 2026 г., 14:16:08 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Царь Вираты предлагает Арджуне в жёны свою дочь Уттару, но Арджуна, храня чистоту (ведь он был её учителем), принимает её не себе, а в невестки — для сына Абхиманью. В этом — целомудрие и благородство преданного, чтящего верные границы дхармы. Так крепнет и союз с Матсьей, и продолжается род, из которого выйдет Парикшит, будущий слушатель «Бхагаватам». Замысел Господа исподволь ведёт повествование к тем, кто будет хранить хари-катху.