Махабхарата · 1.1.58
॥
Деванагари
स सदस्यैः सहासीनः श्रावयाम् आस भारतम् ।
कर्मान्तरेषु यज्ञस्य चोद्यमानः पुनः पुनः ॥
Транслитерация (IAST)
sa sadasyaiḥ sahāsīnaḥ śrāvayām āsa bhāratam |
karmāntareṣu yajñasya codyamānaḥ punaḥ punaḥ ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सःsaḥон (Вайшампаяна)
सदस्यैः सहsadasyaiḥ sahaвместе с участниками собрания
आसीनःāsīnaḥсидя; восседая
श्रावयाम् आसśrāvayām āsaповедал; дал услышать; возгласил
भारतम्bhāratam«Бхарату»
कर्मान्तरेषुkarma-antareṣuв перерывах между обрядами
यज्ञस्यyajñasyaжертвоприношения
चोद्यमानःcodyamānaḥпобуждаемый; понуждаемый; поощряемый
पुनः पुनःpunaḥ punaḥснова и снова; раз за разом
सsaисходная форма «sa», добавленная для полного покрытия пословного блока
सहासीनःsahāsīnaḥисходная форма «sahāsīnaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
कर्मान्तरेषुkarmāntareṣuисходная форма «karmāntareṣu», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
И он, сидя вместе с участниками собрания, поведал «Бхарату», побуждаемый снова и снова в перерывах между обрядами жертвоприношения.
Версия
43e61efc157c · опубликовано 12 июл. 2026 г., 14:16:08 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Вайшампаяна возглашал «Бхарату» в перерывах между обрядами жертвоприношения Джанамеджайи, и слушатели снова и снова просили продолжать. Это раскрывает суть истинного жертвоприношения: даже среди ведических ритуалов высшее — это слушание (шравана) о Господе. Неустанные просьбы «снова и снова» показывают природу хари-катхи: повествование о Господе не пресыщает, а лишь умножает жажду слушать ещё. В этом — признак пробуждающейся преданности.