Шат-сандарбха
Сандарбха шестая. Прити: любовь как цель6.186Джива Госвами
1171 / 1405
Linux
Листать
Шат-сандарбха · 6.186
॥
Деванагари

एवं द्वारकाजलविहारे न चलसि इत्यादौ वसुदेवनन्दनाङ्घ्रिम् इति । अत्रायोग्येन श्वशुरनामग्रहणेन स्वीयानां कान्ताभाव आभास्यते । वस्तुतस् तु देवस्य परमाराध्यस्य श्वशुरस्य यो नन्दनो मुख्यः पुत्रः । अस्मत्पतिर् इत्य् अर्थः । तस्याङ्घ्रिं वसु परमधनस्वरूपम् इत्य् एव तन्मनसि स्थितम् । तथापि दैवात् तन्नामानुकरणदोषसमाधानं चोन्मत्तवचस्त्वेनोपक्रान्तत्वात् ।

Транслитерация (IAST)

evaṁ dvārakā-jala-vihāre na calasi ity-ādau vasudeva-nandanāṅghrim iti | atrāyogyena śvaśura-nāma-grahaṇena svīyānāṁ kāntābhāva ābhāsyate | vastutas tu devasya paramārādhyasya śvaśurasya yo nandano mukhyaḥ putraḥ | asmat-patir ity arthaḥ | tasyāṅghriṁ vasu parama-dhana-svarūpam ity eva tan-manasi sthitam | tathāpi daivāt tan-nāmānukaraṇa-doṣa-samādhānaṁ conmatta-vacas-tvenopakrāntatvāt |

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
एवंevaṁТак
द्वारकाdvārakāв Двараке
जलjalaв водной
विहारेvihāreзабаве,
नna«не
चलसिcalasiидёшь»
इत्य्ityтак
आदौādauи далее, —
वसुदेवvasudeva«васу, бога
नन्दनाङ्घ्रिम्nandanāṅghrimсына стопу»
इतिitiтак.
अत्रायोग्येनatrāyogyenaЗдесь непригодным
श्वशुरśvaśuraсвёкра
नामnāmaимени
ग्रहणेनgrahaṇenaпроизнесением
स्वीयानांsvīyānāṁсвоих
कान्ताभावkāntābhāvaвозлюбленного чувство
आभास्यतेābhāsyateвидимостью делается.
वस्तुतस्vastutasПо существу
तुtuже:
देवस्यdevasyaбога,
परमाराध्यस्यparamārādhyasyaвысше почитаемого,
श्वशुरस्यśvaśurasyaсвёкра,
योyoкоторый
नन्दनोnandanoсын —
मुख्यःmukhyaḥглавный
पुत्रःputraḥсын,
अस्मत्asmatнаш
पतिर्patirсупруг
इत्य्ityтак
अर्थःarthaḥсмысл.
तस्याङ्घ्रिंtasyāṅghriṁЕго стопу —
वसुvasu«васу» —
परमparamaвысшего
धनdhanaбогатства
स्वरूपम्svarūpamоблик, —
इत्य्ityтак
एवevaименно
तन्tanеё
मनसिmanasiв уме
स्थितम्sthitamстояло.
तथापिtathāpiОднако
दैवात्daivātпо судьбе
तन्tanтого
नामानुकरणnāmānukaraṇaимени повторения
दोषdoṣaизъяна
समाधानंsamādhānaṁразрешение
चोन्मत्तconmattaже — безумной
वचस्vacasречью
त्वेनोपक्रान्तत्वात्tvenopakrāntatvātбытием начатостью.
Литературный перевод

Так же в водной забаве в Двараке — «не идёшь» и далее: «стопу сына бога, васу». Здесь непригодное произнесение имени свёкра делает видимостью чувство возлюбленной у его собственных жён. По существу же смысл таков: «бог» — высше почитаемый свёкор, «его сын» — главный его сын, то есть наш супруг; а его стопу — «васу», то есть облик высшего богатства, — вот что стояло у неё в уме. И если по случайности вышло повторение того имени, изъян разрешается тем, что речь эта начата как речь безумной.

Версия

86dfe6df0e58 · опубликовано 21 сент. 2026 г., 16:24:47 UTC

Доступно наRU

Листайте стихи клавишами