Шат-сандарбха
Сандарбха шестая. Прити: любовь как цель6.329Джива Госвами
1311 / 1405
Linux
Листать
Шат-сандарбха · 6.329
॥
Деванагари

कान्तस्मरणवार्तादौ हृदि तद्भावभावतः । प्राकट्यम् अभिलाषस्य मोट्टायितम् उदीर्यते ॥ तच् च कृष्णं निरीक्ष्य वनितोत्सव इत्यादाव् एव ज्ञेयम् । ह्रीमानेर्ष्यादिभिर् यत्र नोच्यते स्वविवक्षितम् । व्यज्यते चेष्टयैवेदं विकृतं तद् विदुर् बुधाः ॥ तद् यथा— परिधाय स्ववासांसि प्रेष्ठसङ्गमसज्जिताः । गृहीतचित्ता नो चेलुस् तस्मिन् लज्जायितेक्षणाः ॥ स्पष्टम् ।

Транслитерация (IAST)

kānta-smaraṇa-vārtādau hṛdi tad-bhāva-bhāvataḥ | prākaṭyam abhilāṣasya moṭṭāyitam udīryate || tac ca kṛṣṇaṁ nirīkṣya vanitotsava ity-ādāv eva jñeyam | hrī-mānerṣyādibhir yatra nocyate sva-vivakṣitam | vyajyate ceṣṭayaivedaṁ vikṛtaṁ tad vidur budhāḥ || tad yathā— paridhāya sva-vāsāṁsi preṣṭha-saṅgama-sajjitāḥ | gṛhīta-cittā no celus tasmin lajjāyitekṣaṇāḥ || spaṣṭam |

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
कान्तkānta«Возлюбленного
स्मरणsmaraṇaпамятовании,
वार्तादौvārtādauвести и прочем при,
हृदिhṛdiв сердце
तद्tadего
भावbhāvaчувства
भावतःbhāvataḥсозерцанием
प्राकट्यम्prākaṭyamпроявление
अभिलाषस्यabhilāṣasyaжелания
मोट्टायितम्moṭṭāyitamмоттаитою
उदीर्यतेudīryateзовётся».
तच्tacОна
चcaже
कृष्णंkṛṣṇaṁ«Кришну
निरीक्ष्यnirīkṣyaувидев,
वनितोत्सवvanitotsavaжёнам празднество»
इत्य्ityтак
आदाव्ādāvи далее
एवevaже
ज्ञेयम्jñeyamда будет знаема.
ह्रीhrī«Стыдом,
मानेर्ष्यादिभिर्mānerṣyādibhirспесью, ревностью и прочим
यत्रyatraгде
नोच्यतेnocyateне говорится
स्वsvaсвоё
विवक्षितम्vivakṣitamнамерение,
व्यज्यतेvyajyateвыражается
चेष्टयैवेदंceṣṭayaivedaṁдвижением же это, —
विकृतंvikṛtaṁвикритою
तद्tadто
विदुर्vidurзнают
बुधाःbudhāḥзнатоки».
तद्tadОна
यथाyathāкак:
परिधायparidhāya«надев
स्वsvaсвои
वासांसिvāsāṁsiодежды,
प्रेष्ठpreṣṭhaс дражайшим
सङ्गमsaṅgamaвстрече
सज्जिताःsajjitāḥготовые,
गृहीतgṛhītaзахваченный
चित्ताcittāум имеющие,
नोnoне
चेलुस्celusдвинулись,
तस्मिन्tasminна него
लज्जायितेक्षणाःlajjāyitekṣaṇāḥстыдливые взгляды имеющие».
स्पष्टम्spaṣṭamЯсно.
Литературный перевод

«Проявление желания от созерцания чувства к нему в сердце при памятовании о возлюбленном, вести и прочем зовётся моттаитою». Она да будет знаема в «увидев Кришну, празднество для жён» и далее. «Где от стыда, спеси, ревности и прочего своё намерение не говорится, а выражается движением, — то знатоки знают как викриту». Она — как: «Надев свои одежды, готовые к встрече с дражайшим, с захваченным умом они не двинулись, лишь стыдливо взглядывая на него». Ясно.

Версия

edf2a811d751 · опубликовано 21 сент. 2026 г., 16:24:47 UTC

Доступно наRU

Листайте стихи клавишами