И у одной из них, поскольку непригодность её была тогда же уничтожена, та рождённая вслед за пурва-рагою самбхога была даже с сутью прикосновения и прочего, — об этом он говорит: «там одна, удержанная мужем, обняв Бхагавана сердцем, как о нём было услышано, оставила тело, связанное кармою». «Связанное кармою» — с оставлением брахманского тела уничтожилась и её непригодность к тому; и как обнят он был сердцем, так же его и обрела. Таков смысл — по «какое бы состояние ни вспоминал» и далее, из Шри Гита-упанишады и прочих.\n\nА что обретение его ею возможно лишь с обретением облика гопи, а не в облике брахманки, указано смыслом слов «так, в человеческом теле игры» и далее: услаждая, он наслаждался лишь коровами и прочими, а не иными. И не следует предполагать, будто она достигла его тогда же здесь, во Врадже: это и неизвестно, и несообразно. Ибо в Шри Кришна-сандарбхе и прочих установлено, что у Шри Кришны и Враджа, и при неявленности их миру, бесконечно много различий проявления. И десятое состояние, прямо здесь бывшее, не составляет изъяна: когда обретение его достаётся такою тяготою, непрерывность памятования о нём полнит томление, и оттого сама раса лишь возрастает.