Так же и во Врадже, погружённом в страдание разлуки с ним, он по милости, ради сохранения обихода, в некоторых является непрерывно; оттого при входе шримад Уддхавы описано и счастье некоторых — «бьющимися за тёлку» и далее и «сияли самоцветами в блеске светильников» и далее. Оттого и сам шри Бхагаван послал весть, имея в виду по большей части родителей и возлюбленных: «Ступай, благой Уддхава, во Врадж» и далее. У родителей же и прочих всюду является одно лишь страдание, и счастье других даже не входит в их переживание, — по речению шри владыки Враджа: «Помнит ли нас Кришна — мать, друзей, товарищей, пастухов, Врадж, где он был владыкою, коров, Вриндаван, холм?» и далее.\n\nА при жительстве шримад Уддхавы он описывает такой проблеск уже почти у всех: «Несколько месяцев он жил там, рассеивая скорбь пастушек, и, воспевая сказание об играх Кришны, радовал Гокулу. Сколько дней ни прожил тот Уддхава во Врадже Нанды, все они были для жителей Враджа подобны мигу — от вестей о Кришне. Видя реки, леса, лощины гор и цветущие деревья, слуга Хари напоминал жителям Враджа о Кришне и радовался». «Напоминал» — то есть являл его проблеском; оттого и сказано «рассеивая скорбь» и далее.