Совместное пение — в «некая вместе с Мукундою» и далее. Так же: «И однажды затем Говинда и Рама, чудесной доблести, забавлялись ночью в лесу, пребывая посреди жён Враджа, нежно воспеваемые женским людом, связанным с ними дружбою, — с хорошо украшенными и умащёнными телами, с гирляндами, в незапылённых одеждах» и далее.\n\nВероятно, это пора холики: ведь именно во Врадже, с пением, он вместе с братом забавлялся с женщинами; так и по установлению «Бхавишья-уттары», и такой же обычай народа Арьяварты виден поныне. И здесь словами «чествуя лицо ночи, на котором взошли луна и звёзды» — тем самым обаянием — описано их ликование в чарующее полнолуние пхальгуны, на исходе хеманты, шиширы, инея и туманов, при ликовании луны и прочего. Потому и соединение тогда со Шри Рамою, носившим ликование дружества, вполне уместно. А чтение «в лесу ночью» встречается лишь в некоторых списках; и лес здесь надлежит понимать как находящийся внутри Враджа.