Упанишады · Gopāla-tāpanī Pūrva 41
॥
Деванагари
नमः कमलनेत्राय नमः कमलमालिने ।
नमः कमलनाभाय कमलापतये नमः
Транслитерация (IAST)
namaḥ kamalanetrāya namaḥ kamalamāline |
namaḥ kamalanābhāya kamalāpataye namaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
नमः कमलनेत्रायnamaḥ kamalanetrāyaпоклон Лотосоокому; поклонение имеющему очи-лотосы
नमः कमलमालिनेnamaḥ kamalamālineпоклон носящему лотосовую гирлянду; поклонение увенчанному лотосами
नमः कमलनाभायnamaḥ kamalanābhāyaпоклон Лотосопупому; поклонение тому, из чьего пупа лотос
कमलापतये नमःkamalāpataye namaḥсупругу Камалы поклон; господину Лакшми поклонение
Литературный перевод
Поклон Лотосоокому, поклон носящему лотосовую гирлянду, поклон Тому, из чьего пупа вырос лотос, — поклон супругу Камалы.
Версия
74e778c3e701 · опубликовано 28 июл. 2026 г., 14:22:17 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Стих построен на одном слове: четыре раза повторено kamala, «лотос», и каждый раз в новом смысле.
Лотосоокий — о глазах: то же сравнение, что и в мантре 10, где очи названы раскрытым белым лотосом. Носящий лотосовую гирлянду — об уборе. Лотосопупый — о том лотосе, что вырос из Его пупа и в котором родился сам Брахма; произносящий эту хвалу тем самым называет собственное происхождение. И супруг Камалы — о Лакшми, чьё имя и значит «лотосовая».
Так одно слово связывает четыре разных плана: телесная красота, убранство, творение мира и вечное супружество. Приём этот в санскритской молитве обычен и ценится высоко: единый образ держит строфу, как ось держит колесо.
Стоит заметить и то, что здесь впервые в хвале появляются черты, привычные для Вишну, — лотос из пупа, Лакшми. Книга не отделяет Кришну Вриндавана от Вишну величия; в следующем стихе рядом окажутся и павлинье перо, и «лебедь на озере ума Рамы».