Упанишады · Gopāla-tāpanī Uttara 109
॥
Деванагари
ओम् योऽसाविन्द्रियात्मा गोपालः
ओम् तत्सद् भूर्भुवः
स्वस्तस्मै वै नमो नमः
Транслитерация (IAST)
om yo'sāvindriyātmā gopālaḥ
om tatsad bhūrbhuvaḥ
svastasmai vai namo namaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
ओं यः असौoṁ yaḥ asauОм, Тот, который; ом, тот, кто
इन्द्रियात्मा गोपालःindriyātmā gopālaḥГопала, душа чувств; Пастух, суть органов восприятия
ओं तत् सत्oṁ tat satом, то — истина; ом, то есть сущее
भूः भुवः स्वःbhūḥ bhuvaḥ svaḥземля, воздух, небо; три мира
तस्मै वै नमः नमःtasmai vai namaḥ namaḥТому поклон и поклон; именно ему поклонение вновь и вновь
Литературный перевод
Ом, Тот Гопала, который есть душа чувств. Ом, то — истина; земля, воздух, небо. Тому поклон и поклон.
Версия
f7aa35335951 · опубликовано 28 июл. 2026 г., 14:36:50 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Третье возглашение: Он — душа чувств.
Это прямо связано с рассуждением мантр 15–20, где было показано, что стихии и их свойства не знают Того, кто в них пребывает, а схватывает предметы ум. Теперь тот же вывод произносится как поклон: чувства не сами по себе — у них есть душа.
Практическое следствие велико. Если Он — душа чувств, то служение чувствами есть не уступка слабости, а их прямое употребление. Отсюда позднейшее определение бхакти как служения «очищенными чувствами».
Замечу и другое: тот, кто кланяется «душе чувств», признаёт, что и сейчас, произнося эти слова, он видит и слышит Его силой.
Следующее возглашение назовёт Его душою стихий — и тем завершит перебор того, из чего складывается наш опыт.