Упанишады · Gopāla-tāpanī Uttara 112
॥
Деванагари
ओम् योऽसौ परं ब्रह्म गोपाल
ओम् तत्सद् भूर्भुवः
स्वस्तस्मै वै नमो नमः
Транслитерация (IAST)
om yo'sau paraṁ brahma gopāla
om tatsad bhūrbhuvaḥ
svastasmai vai namo namaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
ओं यः असौoṁ yaḥ asauОм, Тот, который; ом, тот, кто
परम् ब्रह्म गोपालःparam brahma gopālaḥГопала, высший Брахман; Пастух, верховный Брахман
ओं तत् सत्oṁ tat satом, то — истина; ом, то есть сущее
भूः भुवः स्वःbhūḥ bhuvaḥ svaḥземля, воздух, небо; три мира
तस्मै वै नमः नमःtasmai vai namaḥ namaḥТому поклон и поклон; именно ему поклонение вновь и вновь
Литературный перевод
Ом, Тот Гопала, который есть высший Брахман. Ом, то — истина; земля, воздух, небо. Тому поклон и поклон.
Версия
76060aaaea0f · опубликовано 28 июл. 2026 г., 14:36:50 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Шестое возглашение: Гопала — высший Брахман.
Это то самое отождествление, к которому книга шла с первой мантры. Там Брахма отвечал мудрецам: «высшее Божество — Кришна»; в мантре 5 сказано было, что все четыре имени вместе «есть не что иное, как высший Брахман»; в мантре 37 первой части «то пятисловное место и есть Васудева, выше которого нет ничего».
Теперь это произносится как поклон. Философское утверждение стало формулой богослужения — и в этом видно, к чему книга ведёт: не к выводу, а к обращению.
Замечу, что слово «Брахман» здесь не заменяет имени, а стои́т при нём: «Гопала, который есть высший Брахман». Ни одно из двух не поглощает другое.
Остаются два возглашения: о душе всех существ и о превзошедшем три состояния сознания.