Упанишады · Gopāla-tāpanī Uttara 90
॥
Деванагари
क्षरोत्तमं प्रस्फुरन्तं कुण्डलं युगलं स्मृतम्
Транслитерация (IAST)
kṣarottamaṁ prasphurantaṁ kuṇḍalaṁ yugalaṁ smṛtam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
क्षरोत्तमम्kṣarottamamлучшее в преходящем; высшее из тленного
प्रस्फुरन्तम्prasphurantamиграющее; сверкающее
कुण्डलम् युगलम् स्मृतम्kuṇḍalam yugalam smṛtamпоминается парой серёг; названо двумя серьгами
Литературный перевод
«Лучшее в преходящем, играющее, поминается парою серёг».
Версия
b91adb1e7e68 · опубликовано 28 июл. 2026 г., 14:34:47 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Серьги — «лучшее в преходящем», kṣarottama. Толкователи объясняют это через следующую мантру, где сказано прямо: две серьги суть санкхья и йога, два лучших учения о мире изменчивом.
Образ выбран тонко. Серьги висят у самого слуха — у того, чем принимают учение; и они qualifiées как «играющие», prasphurat, то есть подвижные, переливающиеся. Учения о мире и должны переливаться: они разбирают то, что течёт.
Замечу, что и здесь Господь не отвергает философии, а носит её как украшение: санкхья с её перечнем начал и йога с её техникой не отброшены, но и не поставлены на голову — они у слуха.
Это согласуется со Шветашватарой, где сказано, что Причина «постижима санкхьей и йогой», но познают Бога.
Следующая мантра назовёт эти два учения по именам и завершит разбор убранства обещанием, ради которого он и вёлся.