Упанишады · Gopāla-tāpanī Uttara 60
॥
Деванагари
गोपालोऽहमजो नित्यः प्रद्युम्नोऽहं सनातनः ।
रामोऽहमनिरुद्धोऽहमात्मानमर्चयेद् बुधः
Транслитерация (IAST)
gopālo'hamajo nityaḥ pradyumno'haṁ sanātanaḥ |
rāmo'hamaniruddho'hamātmānamarcayed budhaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
गोपालः अहम् अजः नित्यःgopālaḥ aham ajaḥ nityaḥЯ — Гопала, нерождённый, вечный; Я Пастух, безначальный и непреходящий
प्रद्युम्नः अहम् सनातनःpradyumnaḥ aham sanātanaḥЯ — Прадьюмна, извечный; Я и Прадьюмна, древний
रामः अहम्rāmaḥ ahamЯ — Рама; Я же Баларама
अनिरुद्धः अहम्aniruddhaḥ ahamЯ — Анируддха; Я и Анируддха
आत्मानम् अर्चयेत् बुधःātmānam arcayet budhaḥразумный да чтит Меня; мудрый пусть поклоняется этой Душе
Литературный перевод
«Я — Гопала, нерождённый и вечный; Я — Прадьюмна, извечный; Я — Рама, Я — Анируддха: и разумный да чтит эту Душу».
Версия
f13c7bb89861 · опубликовано 28 июл. 2026 г., 14:30:24 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Четверица названа от первого лица: «Я — Гопала, Я — Прадьюмна, Я — Рама, Я — Анируддха». Тем самым снимается всякое подозрение, будто это разные божества с разными правами.
При этом первым назван Гопала, а не Васудева, как в обычном перечне чатур-вьюхи; и к Нему одному приложены слова aja и nitya — «нерождённый» и «вечный».
Замечательно последнее полустишие: «разумный да чтит эту Душу», ātmānam arcayet. Слово ātman можно понять и как «Меня», и как «свою душу». Оба чтения в этой книге уже подготовлены: мантра 52 велела мыслить себя Гопалой, а мантра 50 объяснила, что души Ему принадлежат. Почитание Его и опознание себя как Его — одно и то же движение.
И ещё: разумным, budha, здесь назван не тот, кто знает больше, а тот, кто чтит. Такова мера разума в этой книге.