Упанишады · Gopāla-tāpanī Uttara 84
॥
Деванагари
सत्त्वं रजस्तम इति अहंकारश्चतुर्भुजः ।
पञ्चभूतात्मकं शङ्खं करे रजसि संस्थितं
Транслитерация (IAST)
sattvaṁ rajastama iti ahaṁkāraścaturbhujaḥ |
pañcabhūtātmakaṁ śaṅkhaṁ kare rajasi saṁsthitaṁ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सत्त्वम् रजः तमः इतिsattvam rajaḥ tamaḥ itiсаттва, раджас, тамас; три гуны
अहंकारः चतुर्भुजःahaṁkāraḥ caturbhujaḥсамость — четверорукость; аханкара как четыре руки
पञ्चभूतात्मकम् शङ्खम्pañcabhūtātmakam śaṅkhamраковина, сущая пятью стихиями; шанкха из пяти элементов
करे रजसि संस्थितम्kare rajasi saṁsthitamв руке, утверждённая на раджасе; пребывающая в руке страсти
Литературный перевод
Саттва, раджас и тамас с самостью — вот четверорукость; а раковина, сущая пятью стихиями, пребывает в руке страсти.
Версия
c1d8d7e649db · опубликовано 28 июл. 2026 г., 14:34:47 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Четыре руки истолкованы как три гуны и самость: то есть четверорукий облик есть образ всего состава природы — трёх её нитей и того «я», которым они связываются в личность.
Раковина названа состоящей из пяти стихий и помещена «в руку страсти», raja*si*: та рука, что связана с движением и творением, держит вещество мира.
Этот способ чтения не отменяет буквального облика. Он прибавляет к нему второй слой: созерцающий видит раковину и вместе с тем понимает, что в ней — весь вещественный мир.
Тем самым разрешается и старый спор о том, «символичен» ли облик Господа. Здесь ответ ясен: облик действителен, и он же значим; одно не отменяет другого, как не отменяет смысл слова его звучания.
Следующие мантры продолжат: диск окажется умом, лук — изначальной майей, палица — знанием.